382
GLORIA
coelo
in
terram
descendit,
&
potentiam
suam
è
supernis,
&
ab
inferiori
loco,
accipit:
quo
facto
gloriam,
&
clarita¬
tem
totius
mundi
habes.
Quocirca
a
te
omnis
egestas,
morbi,
&
languores
recedent,
subtilem
namque
vincit
Mer¬
curium,
&
omnia
dura
firmaque
corpora
à
condito
mundo
penetrat.
Eo
ipso
autem
idem
ille
Hermes
innuit:
Si
vide¬
licet
quis
laborem
inchoare
velit,
tunc
humidum
à
sicco
separandum
esse,
veluti
aquam
à
terra;
ignis
enim
de
aqua
ascendit
sursum,
&
corpus
replet,
si
illi
conferatur.
Et
hoc
ignem
à
terra
separare
est,
tamquam
subtile
à
duro,
aqua
subtile,
&
terra,
veluti
corpus,
durum
robustumque
est:
Id
vero
magna
arte
leniterque
faciundum,
h.
e.
in
Philoso¬
phorum
fimo,
vel
Balneo,
i.
e.
tarde,
inque
temperato
ali¬
quo
calore,
neque
celeriter,
non
nimis
calide,
neque
etiam
nimium
frigide,
&
tunc
lapis
sursum
in
coelum
ascendit,
videlicet
in
Alembicum,
&
ex
eo
iterum
de
coelo
in
ter¬
ram:
h.
e.
corpus
à
se
inuicem
separatur,
&
rursus
conjun¬
gitur,
quemadmodum
antea
à
me
dictum
est,
quod
spiri¬
tus
&
corpus
vna
res
fieri
oporteat,
id
quod
fit
in
leni
ali¬
qua
coctione,
assiduo
tamen
in
calore,
non
calidius
quàm
gallina
ouis
suis
incubat,
&
pullos
suos
excludit:
quo
fa¬
cto
tum
gloriam
claritatemque
totius
mundi
habes.
Et
haec
est
hujus
materiae
praeparatio
in
vase,
quod
pro
toto
mun¬
do
aestumatur,
veluti
hic
noster
Philosophus
inquit,
quod
nimirum
hic
labor
minor
Mundus
appelletur.
Idque
si
hoc
modo
praeparatum
siet,
tunc
gloriam
laetitiamque
hujus
habes
mysterij,
quàm
nullus
homo
in
terra
habet,
neque
etiam
habere
potest.
Intelliges
quoque
quomodo
mundus
ab
initio
creatus
siet,
id
in
hocce
labore
intelligere
&
di¬
scere
poteris:
adhaec
omneis
morbos,
&
metalla,
huma¬
numque