128
Alchymista
an
pomus,
an
iuglans,
an
vitis,
vtrinque
enim
scaturiunt
&
exiliunt
grauissimorum
virorum
authoritates,
ita
vt
nihil
penitùs
firmum
statutum
&
sacris
patribus
confirmatum
de
ipsa
arbore
reperiatur:
Ipsemet
Moses
sacro
pneumate
af¬
flatus,
in
sacra
sua
Genesi
peculiari
nullo
specifi¬
co
arboris
nomine,
hanc
arborem
donat,
sed
ar¬
borem
scientiae
boni
&
mali
apellat,
praeterito
omni
alio
specifico
arboris
cognomine.
Quibus
coniecturis
facilè
subolfactu
est,
imò
creditu
verùm
est,
hanc
arborem
vnicam
esse,
&
speciem
solam
ab
omnibus
alijs
dissonam
constituere,
vt
vnitas
&
solitudo
istius
arboris
praecepti
facilli¬
mè
obsequendi
facilitatem
argueret;
multitudo
si
quidem
&
numerosa
quantitas
harum
arborum
si
per
paradisum
diffusa
fuisset
mandati
diuini
obseruandi
difficultatem
multò
magis
auxisset,
rara
tamen
&
vnica
arbor
praeceptum
diuinum
obseruatu
facillimum
commonstrabat.
Itaque
sacra
scriptura
arborem
hanc
solam
&
vnicam
facit,
&
insigni
illo
nomine
arboris
scien¬
tiae
boni
&
mali
exornat,
vt
differentiam
istius
vnius
arboris,
ab
alijs
omnibus
connotet,
pecu¬
liari
&
insigni
illo
suo
nomine;
nam
vt
&
natu¬
ra,
ex
re
ipsa,
ab
alijs
cunctis
dissidebat,
sic
&
nomine
dispari
ab
alijs
distingui
oportebat.
Mi¬
ror
summopere
quamplurimos
summae
authori¬
tatis
viros,
qui
mentis
suae
acumen
&
ingenij
acies
omnes
acuminant,
vt
arborem
hanc
inter
species
aliarum
arborum
dinumerare
queant;
vnica
etenim
fuit
&
sola
speciem
constituit
inte¬
gram,
vt
verbis
ipsis
diuinis
&
sacris,
apud
Ge¬
nesim
probatu
facillimum
est.
Ex
omni
ligno
paradisi
Ex
authori¬
tate
Moysis
arbor
in
pa¬
radiso
collo¬
cata
consti¬
tuit
speciem
solam
ab
om¬
nibus
arbori¬
bus
diuer¬
sam.