154
Alchymista
torum
vitijs,
&
ita
perpetuis
alligari
eorundem
vitiorum
supplicijs
&
tormentis.
Aeternum
est
hoc
naturae
diuinae
foedus,
virtus
habet
praemium,
tormentum
verò
vitium
torquet,
quis
ergo
duro
simillimus
saxo,
vitijs
torpere
velit,
vt
stimulis
eius
agitetur
aeternis,
&
quousque
grauis
iste
veternus
animos
hominum
occupabit
ne
praemijs
virtutum
pietatisque
muneribus
accendamur
ad
coelestia
perreptenda,
elata
elatum
postulant
ani¬
mum,
depressa
depressum;
nihil
verò
est
animo,
humano
elatius,
quae
super
coelo
sunt
&
Deum
ipsum
sapiunt
sapere
debet;
quae
verò
terram
&
vitiorum
redolent
mappam
spernere,
imò
effu¬
gere
vt
innatam
macte
virtutis
suae
sequatur
in¬
dolem.
Animam
humanam
perennem
&
im¬
mortalem
esse
colligit
Alchymia
multis
argumentis
ex
natura
desumptis.
CAPVT
XXII.
FACILI
via
immortalem
animam
ostendit
Alchymia
ex
praemissis
ap¬
pertis
mysterijs,
nam
quid
esset
vti¬
litatis
&
boni,
Paradisus
&
coe¬
lum,
quid
tota
&
vniuersa
natura,
quid
purgatorius
ignis,
quid
inferi
prodessent.
Si
anima
hominis
caduca
&
mortalis
esset,
&
cum
reliquis
labantibus
casura
rebus,
Deus
om¬
Anima
est
immortalis.
1.
Ratio.