165
Christianus.
quàm
à
se
ipso
deductus
est
fons
iste,
in
quem
omnia
tandem
reducenda
sunt
tanquam
ex
illo
vnico
fonte
deducta.
Vnde
creatus
est
homo,
re¬
rum
omnium
compendium,
&
verus
&
vnicus
microcosmus,
vt
per
ipsum
&
in
ipso
omnia
in
Deum
reducerentur,
cum
ex
ipso
incarnati
Ver¬
bi
mysterio,
Deus
ipse
homo
factus
fuerit,
&
ita
vniuersa
quae
ex
fonte
isto
diuino,
diuinitùs
sca¬
turierunt
diuinitùs
etiam
in
eundem
fontem
im¬
mersa
sunt.
Haec
docet
Alchymia
&
ostendit
omnia
in
centrum
tendere
suum,
vt
in
eò
vltimam
&
su¬
premam
habeant
perfectionem;
impius
tamen
homo
perditus
ac
nequam,
haec
non
audit,
nec
capere
vult,
solus
est
ex
rebus
omnibus,
qui
cen¬
trum
perfectionis
suum
negligit
&
spernit;
&
in
eius
etiam
poenam
&
laborem
conditi
sunt
infe¬
ri,
tanquam
carceres
horum
nequam
hominum
in
quibus
poenas
&
labores
supremos
aeternum
cruciabiles
luent
quod
obliti
sint
naturalis
&
in¬
nati
sui
boni,
vt
malum
sequerentur
pessimum,
quod
tamen
omnia
aspernantur,
abhorrent
&
vt
immanem
ac
perniciosam
bestian,
pestemque
fugiunt.
Sic
probos
animi
mores
docet
Alchymia
[sic]
perse¬
quendos,
sic
rectam
vitae
humanae
rationem
in¬
stituit,
&
cordatos
efficit,
ac
sapientes
suos
alum¬
nos
ex
cognitione
suimet
ipsius,
&
finis
ad
quem
nati
sumus
&
quem
attingere
debemus,
vt
tan¬
dem
diuinitùs
cum
Deo
quiescamus
in
aeternum,
&
summo
bono
potiamur,
cuius
vsus
arguit
&
expostulat,
probam
&
rectam
virtutis
plenam
sce¬
lerísque
puram
vitae
humanae
rationem.
Quod
si
L
3
&
superna¬
turalis.