167
Christianus.
ruptibile
&
mutabile
reddit,
haec
non
solum
in
corporibus
elementorum
compagine
adunatis
visuntur,
sed
&
in
rebus
quae
supra
elementorum
horum
infernorum
serien
sunt,
&
ordinem
&
supernaturalem
&
coelestem
sapiunt
prolem
conspiciuntur.
Cernimus
si
quidem
in
natura
rationali
ac
in¬
telligibili,
reperiri
multa
eâque
maxima,
quae
virtutis
indolem
&
boni
prolem
non
omnino
re¬
dolent,
sed
vitij
stygmata
inusta
gestant.
Vnde¬
nam
quaeso
tam
prauum
ac
malignum
naturae
cacohetes
exornatum
est,
cùm
creator
ac
sum¬
mus
rerum
omnium
opifex
sit
rerum
omnium
suprema
virtus,
ac
summum
bonum;
ita
vt
tan¬
tillum
vitij
&
mali
in
eo
imaginari
non
valeamus,
nihilominus
opera
eiùs
&
creata
cuncta
&
sin¬
gula,
vitijs
malisque
scatent
ac
redundant,
non
ex
creatore
&
conditore,
id
contingit,
id
opinari
nefas.
Aliunde
ergo
sortitur
hanc
natura
corru¬
ptam
sortem
ac
vitiatam
conditionem,
quam
deponere
cum
omni
studio
&
industria
tentet,
non
ex
innata
&
primordiali
origine
&
essentia
scaturire
certum
est,
sed
ex
fortuita
quadam
&
casuali
macula,
quae
a
creatore
nullo
pacto,
sed
à
creatura
in
naturam
introducta
est,
eique
ita
inusta
&
impressa,
vt
totam
&
medullitùs
subie¬
rit
&
penetrarit
substantiam:
cum
ergo
malum
&
vitium
naturae
insit,
ab
aliquo
naturali
artifice
&
conditore
originem
ducere
necesse
est,
&
in
crea¬
tis
ipsis
quaerendus
est
fons
&
origo
ipsius
mali.
Natura
coelestis
ex
suo
sinu
&
occulto
agendi
facultate
&
potentia
malorum
hydram
non
pro¬
duxit,
quod
haec
innatam
&
naturalem
agendi