196
Alchymista
author
esset,
&
ipsummet
Sacramentum
tanta
&
stupenda
coedere
factu
facillima,
non
esset
possi¬
bile,
sed
cùm
nihil
Deus
agat,
quin
diuinitatis
&
miraculi
sapiat
magnitudinem
&
excellentiam
frustranei
&
vani
sunt
intellectus
&
mentis
no¬
strae
conatus,
vt
altitudinem
mirabilium
Dei
ca¬
pere
valeamus:
quae
nos
ipsi
quotidiè
facimus
&
operamur,
ne
quidem
capere
&
comprehen¬
dere
possumus,
&
arcana
Dei
vana
quadam
men¬
tis
conceptione
percipere
tentamus.
Miror
valde
vanitatem
intellectus
innouato¬
rum
Caluinistarum,
qui
cum
non
capiant
hoc
Dei
arcanum
&
arduum
videant
illud
absolutè
non
credunt,
&
sic
phantasmati
suo
&
vanae
men¬
tis
suae
argumento
plus
fidei
tribuunt,
quàm
ver¬
bis
ipsis
&
argumentis
ipsius
Christi
dicentis,
A¬
postolis
suis
panis
&
vini
specien
ostendentis,
Hoc
est
Corpus
meum,
Hic
est
Sanguis
meus,
vanas
&
inutiles
quaerunt
horum
verborum
ex¬
plicationes,
quibus
contendunt,
haec
verba
di¬
uina
non
posse
esse
tantae
transmutationis
capa¬
cia,
nec
potiri
posse
tantum
virtutis,
vt
huius
mi¬
raculi
sint
authores
&
sacramenti
verae
&
certae
conditionis
&
energiae.
Nihilominus
credunt
simplici
verbo
diuino,
creationem
vniuersalem
rerum
omnium,
&
transmutationem
substantiae
vini,
&
panis
in
verum
corpus
Christi
subolface¬
re
non
possunt.
Si
verò
arguant
eorum
nonnulli,
Christum
potuisse
hoc
quidem
si
voluisset,
nihi¬
lominus
cum
deceat
magis
maiestatem
diuinam
hoc
Sacramentum
sola
figura
&
icone
subsiste¬
re,
&
Christianos
debere
tantùm
fide
credere,
solam
esse
figuram
mysterij
tanti:
verba
enim
[M
]Refutatur
error
Calui¬
nistarum
de
Eucharistia.