144
DE
LITHIASI
de
resultans,
perficit
unisonum
medendi
in
cun¬
ctis
quae
tam
Physicus,
quam
Chyrurgus,
optare
queunt:
sive
respectum
morborum
acutorum,
sive
demum
chronicorum
relatione
adhibitus
sit.
Non
est
ergo
ignis
Veneris,
spiritus
vitrioli,
untcun¬
que
exquisite
rectificatus:
sed
ignis
ille,
est
sulfur
cupri
volatile,
in
formam
olei
viridis,
melle
dulcius,
&
a
corpore
mercuriali
sui
cupri,
plane
separatum.
Residuum
autem
cuprum,
manet
album,
nec
un¬
quam
viridescens
per
aeruginem,
unt
neque
amplius
de
numero
septem
metallorum.
Quia
evasit
no¬
vum,
atquem
anonymum
metallum.
Non
potest
autem
haberi
ignis
Veneris,
nisi
cum
plenaria
cu¬
pri
destuctione,
corporisque
mercurialis
ipsius
Veneris
volatilizatione.
Quod
quantumcunque
sit
volatile,
in
forma
olei:
facili
tamen
negotio,
postmodum
iterum
reducitur
in
metallum
album
ignotum,
atque
sub
malleo
extensibile.
Sed
Ignis,
sive
sulfur
Veneris,
non
item
ampius
reducitur
in
metallum,
per
se.
Quia,
prout
nullum
sulfur
est
metallum:
ita,
omnis
Mercurius
metallicus,
est
ve¬
rum
metallum.
Docent
autem
Adepti,
quod
pars
metalli
sulfurea,
nequeat,
separari
à
suo
corpore
mercuriali,
ac
metallico,
nisi
per
ejusdem
totalem
destructionem,
quamque
ideo
(licèt
abusivè)
ele¬
mentalem
vocant.
Quia
nimirum
in
metallis,
sint
duo
sulfura.
Vnumque
ideo
meritò
vocant
exter¬
num:
atque
aliud
internum.
In
propositis
autem
cupri
terminis
contemplare
internum
istud,
quod
in
albo,
anonymo
ac
mercuriali
metallo
corpus
fixat,
siue
coagulat
efficitque
sub
malleo
ductile:
cum
aliâs.
Mercurius,
absque
sulfure,
nunquam
in
metallum
coagulari
possit.
Externum
verò
Vene¬
ris
sulfur,
esto
oleum
illud
viride,
dulce,
quodque
iterum
in
metallum,
in
se
abstractum,
cogi
nequit.
Proin
univocè
testantur
hujus
Philosophiae
Sym¬
mystae