79
CAPVT
IX.
putredine
cruoris,
&
spiritus.
(23).
Vera
sedes
Diariae,
&
hecticae.
(24).
Fabulosa
Galeni
similitudo,
pro
astu
hecticae
febris.
(25).
Quare
calxe
per
aquam
accendatur.
(26).
Pro¬
batio
mechanica.
(27).
Stolida
causa
oscitationis.
(28).
Vera
causa
&
organum
ejusdem.
(29).
Somnus,
sopor,
vertigo,
apoplexia
etc.
ab
ore
stomachi.
(30).
Oscitatio
non
est
in
mus¬
culis
genarum,
aut
mandibulae.
(1).
Hippocrates
spiritui
vitae,
primus
nomen
in¬
didit,
ut
scilicet
sit
impetum
faciens,
du¬
ctórque
omnium
quae
in
nobis
contingunt.
Quam
certè
praerogativam
demum
nemo
vocavit
in
controversiam.
Interim
posterae
Scholae,
velut
rotationis
vitio
vertiginosae,
causas
tremoris
in
anilia
figmenta
detorserunt.
Spiritus
ergo
cos¬
mocrator
in
nobis,
initium
motivum
in
nobis
solus
obtinuit,
tam
locale,
quàm
alterativum:
Rigoris
videlicet
causam,
tam
quoad
motum
localem
quàm
frigoris,
atque
subsequentis
ca¬
loris
alterationes
continens.
(2).
Intendit
namque
Archeus,
per
tremulos
rigores
excutere
adhae¬
rens
parti
similari
excrementum.
Perinde
quasi
atque
aranea
suos
quatit
casses,
atque
rigore
suc¬
cutit,
ut
excutiat
peregrinum,
quod
in
illos
incidit.
(3).
Sed
Archeus
advertens
se
per
rigores
parùm
proficere,
Blas
alterativum
excitat.
Quod
totum
alibi
docui
naturaliter
consistere
in
hyeme
&
aestate,
frigore,
inquam,
&
calore:
Quo¬
rum
nempe
alternâ
vicissitudine,
tandem
cuncta
sublunaria,
dierum
currente
numero
fatiscunt.
(4).
Ab
hyeme
ideo,
in
ipsomet
Universo,
anni
initium
procedit,
per
ver,
&
aestatem,
in
au¬
tumnum,
in
quo
fructus
tandem
maturantur.
Quaecumque
enim
ex
natura
fiunt,
hoc
princi¬
pium,
incrementum,
statum,
&
declinationem
subeunt.
Sic
ipse
Archeus,
(quatenus
semina
atque
vitalia
universa,
generalium
naturam
imi¬
tantur)
cit
rigores
febriles,
frigora
&
calores.
Non