86
DE
FEBRIBVS.
materiam
primam
agente.
Idipsum
per
mechani¬
cam,
&
à
posteriori,
non
quidem
propter
quid;
sed
quia
est,
sic
probo.
(26).
Etenim
si
sali
tartari,
spiritum
vitrioli
acidum
superfuderis,
confestim
ambo,
actu
frigida,
aestuant.
Ideóque
ex
calcinato
plum¬
bo
in
spiritu
aceti,
si
hunc
totum
abstraxeris,
quamprimum
atque
alcali
ejus,
combiberit
hu¬
midum
ex
aëre,
realiter
ignem
concipit,
etiam
in
pera.
Quamobrem
nesc
verunt
Scholae,
si
calx
non
accenderetur
mutua
spirituum
salium
agitatione,
quod
nunquam
lapidesceret.
Denique
quid
est
in
vivis,
quod
calcis
siccitatem
referat?
Quid,
inquam,
quod
actu
siccum?
calcineum?
&
non
quotidiano
rore,
continuóque
permadeat?
An
non
digestio
so¬
lidorum
est
continua
ac
interrupta?
Sanè
ut
ut
con¬
siderem,
propinant
naenias
pro
elementis
naturae
stolidaeque
ignorantiae
plena
est
similitudo
calcis,
cum
febri
hectica.
Atque
ut
oscitatio
febres
multas
comitatur:
ita
sanè
oscitanter
atque
febriliter
cun¬
cta
tradidêre.
(27).
Cujus
ergo
etiam
notandum,
insul¬
sam
causam
oscitationi
dari
à
Galeno.
Scilicet
quod
fuligines
congestae
musculos
mandibulae
sus¬
citant
ut
explodantur.
Imprimis
plurimae
fuligines
inflarent
illos
musculos,
quibus
multa
est
oscitan¬
di
necessitas
&
frequentia.
Deinde
cùm
ejusmodi
fuligines
essent
ultimae
digestionis
insensilia
recre¬
menta,
cur
illa
potiùs,
quàm
aliarum
partium
sui
expulsionem
moverent?
cur
non
quotidie
id
solli¬
citarent?
&
subinde
per
quadragenariam
non
osci¬
tatur?
Cur
in
febribus
illae
fuligines
magis
obviae,
quàm
in
Podagrâ,
&
Apoplexiâ?
(28).
Certè
nulla
est
functionum
nostri
corporis
quae
magis
ad
exem¬
plum
movetur,
ut
oscitatio.
Oscitantem
namque
facilè
sequimur,
etiam
nolentes
ac
inviti.
Non
igi¬
tur
oscitatio
à
fuligine,
sed
ab
illa
facultate
&
par¬
te,
quae
imaginationi
paret.
Etenim
Scholae
mecum
admit¬