167
47 [sic]
EPISTOLA.
mille hostibus ad mortem sitiret, de hac bibens
restituto spiritu revixisset, nec fortean Fons il¬
le in Lechi repente erupisset.
Haec fieri videbimus, & non exoletum erit
illud Apollinis etsi ex Tripode:
Μοῦνοι χαλδαῖοι σοφίαν λάχον, δ’ ἀῥ
Εβραῖοι,
Euge divine ac Deo care Caesar, cui in
mentem venit dicere; Nequaquam ho¬
mines esse nos, sed Partes hominis. Ex
omnibus enim aliquid fieri posse, idque
non magnum; ex singulis pene minus,
quam nihil. Hac videres, & Deo Opt. Max.
similiores esse nos posse Bonitate quam
Scientia decerneres? Aut, quod magis novum
mihi quidem, Vniversi terrarum orbis
perfectionem inter Persarum Re¬
gnum ultimum, & oram Lusitaniae à
Deo esse constitutam? & in hoc limite
homines, in Chinis & Indiis pecora?
Quae Orpheo est μήτηρ πολυμήχανος, alia
eius est perfectio, quam vt terminis etsi à Cae¬
sare positis includatur, & citius fines istos,
quam alter ille Caesar Rubiconem, transierit.
Partes etiam Hominis inibi esse, quam di¬
xisses malim quod de nostratibus te consuesse
ais, Partes inquam tua venia, quam nobiles?
à quibus Inventa ista & alia, quorum Par¬
tem aliquam Hominis Europici non pudeat
nobilissimam, vel quamlibet in eo tus Orbis
tractu,
Vt est ludic.
15. sect. 14.
Soli Chal¬
daei sapiunt:
soli vel
Hebraei.
Exerc. 184.
s. 4.
Exerc.
xcix.