90
METEORON
culcat
nimirum
ubique
amorem,
&
timo¬
rem
sui,
adeoque
suae
potestatis
homi¬
nem
ordinario
admonitum
vult.
Iuxta
il¬
lud:
Vox
tonitru
verberavit
terram.
Subita¬
neum
Blas
enim,
&
portentosum,
in
aere
concitatur.
Coelum
subinde
serenum,
mox
etiam
citra
ventum,
nube
atra
re¬
pentè
conspurcatur.
Saepius
enim
sereno
coelo,
citra
nubeculam
ullam
tonat.
Ad¬
coque
tonitru,
nubem
non
exigit;
sin
au¬
tem
repentè
concitet:
fit,
quatenus
fra¬
gor
Peroledos
concutit,
siditque
Gas
deorsum,
in
spissam
nubem,
frigore
loci
contractum.
Frivola
igitur
Scholarum
de
Tonitru
doctrina,
statuens
exhalationem
intra
nubium
thecam
accendi,
elidere
ful¬
gur,
ejusque
nubis
tot
esse
rupturas,
quot
tonos
&
fragores.
Vidi
nempe
in
monti¬
bus
vagantes
nubes,
&
frigidissimas
atta¬
ctu,
nullas
tamen
alicujus
firmitudinis,
aur
roboris,
ut
discontinuatae,
tanti
fra¬
gorem
edant,
vel
fulmen
tantae
potentiae,
motu
deorsum,
adeoque
violento,
&
prae¬
ter
naturam
ignis
ascendentis
disjiciant,
(19)
Vidi,
inquam,
circa
me
fulmina,
&
toni¬
trua
etiam
subter
meos
pedes
audivi,
Attamen
illas
nubium
firmitudines,
Tonitru
nugas,
vel
minimum
deprehendi.
Vidi
inquam
subter
pedes
meos,
fulgura
&
tonitrua
variè
ludere,
ubi
primum
nul¬
la
esset
nubes,
nubemque
descendere,
quasi
voce
Tonitrui
ad
vocatam.
Adeo¬
que
fulgur
&
Tonitru,
cum
magnificen¬
tia
Potestatis
divinae,
non
autem
cum
for¬
midine,
sum
intuitus,
licet
bis
fuerim
in
domo,
percussa
à
Tonitru.
Magnificen¬
tias
enim
Domini,
eo
magis
admirando
laudavi,
quo
mihi
essent
viciniores
effe¬
ctus
ejus.
Vidi
quoque
semel
prope
Vil¬
vordiam,
atque
iterum
Bellis,
in
Flandria,
thecam
quandam
nigram,
quasi
longa
es¬
set
equitis
ocrea,
inter
querceta,
magno
fragore
volate,
habentem
à
tergo
flam¬
mam
velut
accensi
straminis.
Succedebat
vero
ingens
nimbus.
Itaque
cum
Toni¬
tru
causam
non
habeat
planè
naturalem,
in
nubibus
meteori,
credo
prorsus
causam
omnem
habere
non
supra,
sed
praeter
na¬
turam:
adeoque
esse
effectum
portento¬
sum.
Inprimis
namque
credere
tenemur,
Cacodaemonem,
esse
principem
mundi
hujus,
ejusque
principatum
inter
fideles
non
elucescere,
nisi
solo
tentatoris
officio.
Sic
nempe
dicitur,
"Adversarius
tanquam
Leo
rugiens
circuire,
quaerens
quem
devoret":
Id
au¬
tem
non
ex
officio
principatus.
Obtinuit
ergo
principatum
mundi
hujus,
ut
sit
pro
judiciis
summi
Monarchae,
exsecutor
ali¬
quis,
adeoque
ut
sit
arbiter
tonitrui,
&
fulguris,
sub
stipulatis
tamen
conditioni¬
bus.
Etenim
nisi
reiectis
repagulis,
à
di¬
vina
Bonitate,
frenaretur
illius
potentia,
terram
unico
quateret
ictu,
&
mortales
perderet.
(20)
Fragor
ergo,
sive
vox
Tonitrui,
est
Blas
spiritale
Cacodaemonis,
ingentis
sanè
roboris
effectus.
Non
est
autem
To¬
nitrui,
miraculo
conjunctum:
sed
porten¬
tum
in
natura
continet.
Adeo
etsi
ignis
fulminis,
sit
naturalis:
modus
tamen,
&
medium,
sunt
potentiae
diabolicae.
Deus
enim
ut
pater
amantissimus,
amari
vult
primariò:
per
se
autem,
immediate
formi¬
dines
non
lubens
incurit:
eo
quod
ex
ti¬
more,
&
formidine
poenae,
aut
supplicii,
amari,
non
est
suae
Bonitatis.
Ergo
suae
potentiae
terrores,
&
indignatae
Maiesta¬
tis
formidines,
non
nisi
per
appropriatos
Apparitores
spirituales
sibi
ministros
in¬
cutit.
id
est,
per
spiritum
terribilem.
Id¬
que
tota
mecum
censuit
semper
Anti¬
quitas,
quae
lovem,
vel
lova
(quasi
cum
Hebraeis
Iehova
diceret)
Deum
Toni¬
truum
dictavit.
Cum
rerum
Dominus,
&
parens,
per
tortoris
ligatam
manum,
to¬
nitru
explicat,
voluit
exin
Cacodaemon,
non
quidem
principis
mundi
titulo
con¬
tentus:
sed
sibi
nomen
Jehova
compete¬
re.
Tonitru
ergo,
&
fulgur,
etsi
concur¬
rentes
causas
narurales
habeant:
Illorum
tamen
motor,
spiritus
est
incorporeus.
Rideant
Athei
meam
philosophiam,
nul¬
lum
Numen,
nullumque
spiritum
abstra¬
ctum,
credentes.
At
saltem
non
possunt
non
admirari
effectus
Tonitrui,
&
sese
igno¬