OPORTET
153
spargunt,
eundem
fluente
&
raptore
ven¬
to
amittunt,
vel
concluso
vase,
eundem
intus
retinent.
Si
enim
prius:
inanes
cor¬
porum
deinceps
pori,
aerem
recipiunt,
qui
ibidem
conclusus,
fracescit
cum
odo¬
rabili,
unde
odoris
residuum
recipit
fer¬
mentum,
ab
dicta
fracedine
situm
trahit,
rancidum,
vel
mucidum
evadit.
Sin
autem
posterius
fiat:
Tunc
aer
ibidem
detentus,
fracescit,
&
ad
corruptionem
deducit
concretum,
nisi
odorabile,
balsami
pro¬
prietates
habeat:
eo
quod
fermentum
novum
meditetur
vicissitudinem.
Vola¬
tilia
sive
exhalabilia
&
profuga,
facile
fa¬
tiscunt
(quia
ut
plurimum
heterogenei¬
tates
habent
quarum
defectu,
vix
distilla¬
ta
corrumpuntur)
quorum
unum
alte¬
rum
fermentat,
ab
elemento
vero,
velut
suffocantur
&
fracescunt,
vel
aerem
con¬
cipiunt,
ut
ante.
Fermentum
itaque
rem
mutat,
quatenus
eius
alienat
odorem,
ju¬
xta
essentiam
rei
inprimentis,
vasis
loci,
vel
adjuncti.
Quae
hac
mechanica
probo.
Siquidem
iura
carnium,
fructuum,
pro
ut
&
decocta
quaevis,
cito
alioqui
putresci¬
bilia,
praeservo
à
putredine
per
annos,
modo
aeri
fermentum
balsamicum
infu¬
dero,
&
continuatum
cohibuero.
(17)
Apud
me
ergo
sic
se
habet
corruptio,
ut
dixi.
Formae
non
corrumpuntur
unquam:
in¬
tereunt
quidem.
Mens
humana
dumta¬
xat
abscedit
sospes,
reliquae
autem
formae
omnes
pereunt.
Materia
vero
nec
absce¬
dit,
nec
interit:
at
corrumpitur.
Adeo¬
que
corruptio
solius
est
materiae.
Est
er¬
go
corruptio,
dispositio
quaedam
mate¬
riae,
à
fatiscente
rectore
Vulcano,
dereli¬
ctae.
(18)
Quatenus
enim
corpus
rectore
bene
valente
navigat,
felix
non
auscultat
fer¬
mentis
alienis.
(19)
Nec
est
proinde
corru¬
ptio
annumeranda
privativis,
si
causis
constet,
positivis.
Quocirca
ruit
Aristo¬
telis
alterum
in
natura
initium.
Siquidem
non
tollitur,
dissipatur,
mutatur,
aut
alię¬
natur
Archeus
sponte,
nisi
infestante
no¬
vo,
sub
altero
fermento.
Fermenta
igitur
aliena
praeficiuntur
corruptionibus
cun¬
ctis,
perque
fermentorum
alteritates,
o¬
mnis
inchoat
corruptio,
ad
gradum
sen¬
sim,
atque
fastigium
ascendit,
ac
tandem
adepta
periodo
terminatur.
Quaedam
e¬
nim
sunt,
quibus
propria
seminum
libido,
laena
est,
avocatque
à
constantiae
tenore,
ad
subeundas
vicissitudinum
transmuta¬
tiones,
non
quidem
ob
appetitum
ad
a¬
liam
formam:
verùm
quod
insitus
naturae
balsamus,
facile
diffletur,
&
pereat,
ut
sunt
carnes
&
pisces.
Alia
vero,
non
nisi
prius
excitata
putredine,
torum
mu¬
tant,
induuntque
novorum
seminum
sol¬
licita
imperia.
Qualia
sunt
ligna,
lapides,
atque
igne
constantissimum
vitrum.
In¬
ter
quae,
medio
intercedunt
gradu,
qui¬
bus
loci
attactus,
superficiem
fracedine,
aut
mucore
obducunt.
Vnde
dispersi
o¬
dores,
antiquorum
seminum
connubia
dissociant,
ac
novum
generationem
dis¬
solutione
meditantur.
Aeri
est
geniale
symbolum,
aquas
ab
aquis
indesinenter
separare:
suntque
multa,
quae
ejusmodi
al¬
teritatem
sine
labe
non
tolerant,
hinc
pro¬
inde
subitam
in
ataxiam
proximè
labun¬
tur.
Corruptio
itaque,
ut
genialis
balsa¬
mi
exstinctionem
includit:
ita
illius
con¬
tinuationem
desiderat
rei
constantia.
Et¬
enim,
quibus
balsamus
sponte
diffluit
vel
exspirat,
fixis
imbutus
rebus
associatus,
haeret,
siccitatis
repagulis
coërcetur,
vel
saltem
praedominante
fermento,
à
balsami
indole
non
alieno,
fovetur.
Sic
namque
dulcia,
fumus,
sal,
piper,
aqua
vitae,
ace¬
tùm,
olea
distillata,
praeservant
carnes.
At
saltem
sub
vitae
interitum,
magna
utrobi¬
que
est
confusio
rei,
opulentaque
virium
jactura.
Adeo,
ut
semina,
inferiori
compa¬
gini
inscrvientia,
non
raro
simul
intere¬
ant,
unde
rerum
assistentes
Vulcani,
velut
metu
perterriti,
&
ut
mercenarii,
primi
aufugiunt.
(20)
Corruptio
itaque
licet
trans¬
mutationem
inducat,
cum
alterius
interi¬
tu,
non
est
privatio,
nec
proinde
genera¬
tionem
necessario,
ut
neque
vicissim
sub¬
sequitur.
Prout
quae
alterna
praesentia,
se
invicem
excludunt,
ut
lux
alioqui
&
tene¬
brae.
V
2