OPORTET.
155
porem,
&
odorem
alterat,
unde
Archei
sensim
ab
obedientia
seminum
abdu¬
cuntur,
&
peregrini
fermenti
auscultant
illusionibus.
Breviter.
Residuitates
po¬
testatum
vitae
mediae,
tam
in
alimentis,
quam
excrementis,
sunt
aegritudinum
fe¬
re
omnium
occasionale
initium,
&
hacte¬
nus
nobis
Tribuli
&
spinae.
(26)
Odores
nam¬
que
&
sapores,
in
corporibus
seminum,
ap¬
petitum,
aversionem,
vel
neutralitatem
pariunt.
Appetitus
autem
sic
motus,
ima¬
ginem
in
Archèo,
non
secus
pingit,
quam
in
foetu
praegnantis.
Quae
imago
est
es¬
sentia
invisibilis
seminum,
concitans
ad
complectendum
vel
abhorrendum.
Odor
autem
neuter,
inservit
statui,
&
quieti.
Si
ergo
sapores,
in
vita
media
adhuc
in
transmutatis
supersunt.
(27)
Frivolum
ex
o¬
cto
gustibus
materialibus,
&
non
specifi¬
cis,
res,
earum
vires,
&
essentias,
ponde
rare
velle.
Porro,
cum
vita
media
sit
dicta,
respectu
duarum
extremarum.
Pri¬
ma
erit
recepti,
&
operantis
seminis,
sita
in
Archeo,
rerum
agendarum
potestate
dotato.
Quae
cum
nacta
est
maturitatem
aliquam,
ut
dum
semen
corpus
est,
habens
carnem,
&
ossa
tenella,
iuxta
speciei
requi¬
situm:
tum
adest
rei
vita
media.
Ex
Ar¬
cheo
namque;
tanquam
mediatore,
vita
organo,
ipsam
vitam
metiri
convenit.
In
seminibus
ergo,
gliscit
vita
prima;
in
em¬
bryone
vero,
vita
mediâ.
Ultima
verò,
cum
totalis
perfectio
constituti,
ad
est.
Quae
quidem
etsi
sit
vita
ultima
rei:
est
tamen
Archei
media,
si
vita
prima
rei
in¬
choet,
cum
ultima
seminum.
In
herbis
enim,
licet
videantur,
semina
vitam
in¬
choare
dum
turgent,
&
hiscunt;
atta¬
men
tunc
potius
moriuntur
in
vita
ul¬
tima
sui,
ut
germinascant
in
vita
prima
rei
constituendae.
(28)
Prima
ergo
vita
fru¬
ctus,
est
ultima
seminis.
In
media
vita,
herbae,
radices,
&
caules,
accrescunt.
Flo¬
res
verò,
&
fructus,
vitae
ultimae
minantur
periodum.
Hanc
nimirum
in
rebus
mori
necesse
est,
si
utilitas
ex
alimento
&
me¬
dicamine
speranda
sit.
Periapta,
appen¬
sa,
&
quae
vi
regiminis
(de
qua
aliquan¬
do)
agunt,
excipio.
Debent
nimirum
vi¬
tae
ultimae
rerum
retrogradi,
ut
res
in
succo,
cui
Archeus
ab
initio
nupsit,
virtu¬
tes
explicet,
deponendo
nempe
nomen,
&
proprietatem
vitae
ultimae,
ut
ad
medium
resurgat.
Quae
mors
non
est
extinctio,
&
vera
mors
rei:
sed
potius
transmutatio.
Quod
mox
in
pomo
constabit.
Granum
enim
comeditur.
Equidem
eo
momento
intus
moritur
grani
vita
ultima,
reduci¬
tur
in
vitam
sui,
quam
superveniens
Ar¬
chęus
noster
inumbrat,
&
vitam
mediam,
in
sui
primam
ducit,
per
transsumtio¬
nem,
residuis,
sed
hebetatis
proprieta¬
tibus
grani
prioris.
In
morte
grani,
si¬
ve
ultima
seminis
vita,
nouae
creaturae
vita
prima,
consurgit.
Breviter.
Quo¬
ties
Archeus
rei
transplantatur,
sub
du¬
ctore
alieno,
toties
fit
vitae
mutatio,
ab
ul¬
timo
ad
primum.
Quod
primum
trans¬
sumitur
in
vitam
novam
rei,
&
Archei
vi¬
ctoris
mediam,
remanente
tantum
obtusa
vitae
mediae
proprietate,
per
quam
est
sa¬
ctus
retrocessus.
(29)
Esto
pomum
transscis¬
sum;
cujus
pulpa
interna
sit
affricta
verru¬
cis,
donec
intepuerit,
&
religatis
medie¬
tatibus
per
filum,
donec
pomum
putrue¬
rit:
tum
enim
videbis
verrucas
attactas
disparuisse.
Simul
atque
enim
vita
pomi
ultima
perit,
cui
verrucarum
impressio
fuit
conglutinata,
perit
verrucarum
vita
ultima,
retrocedendo
por
mediam.
Non
enim
hic
verba,
fides,
aut
confidentia
re¬
quiruntur.
Quoniam
si
istud
pomum,
à
sue,
vel
mure
editur:
verrucae
non
percunt,
Eo
quod
stomachus,
vitam
ultimam
po¬
mi
velut
conservet,
in
retrocessione
vitae
mediae,
quam
sibi
Archeus
assumit.
Sed
in
morte,
&
vitae
ultimae
extinctione
po¬
mi
per
putredinem,
non
est
conservatio,
nec
retrocessus
in
vitam
mediam.
Adco¬
que
cum
morte,
&
extinctione
vitae
ulti¬
mae
pomi,
pereunt
unà
verrucae
absentes,
per
actionem
regiminis
sympatheticam.
(30)
Symbolum
namque
symphatiae,
in
hoc
est
situm.
Eo
quod
pulpa
pomi,
quae
vestit
nucle¬
V
3