855
NESCIA. 163
pagant in totum, & necem mox inferunt:
alia vero topicum venenum exercent, eo
quod horum proprietas, etsi penetret ex
natura veneni, se dilatat tantum juxta
praescriptum sui veneni. Haec nimirum est
immediata actio formarum in formas,
per penetrationem unitionis fermentalis,
cum transmutatione nostri. (57) Itaque non
propriè suscitatur novum venenum in
Archeo, ut sibi formet venenum. Pro ut
alioqui alibi (ut in febri) occasionalis
materia Archeum in furorem concitat,
non quidem ad fabricandum alias mate¬
rias occasionales febriles: sed Ideas nu¬
das furoris, ad expellendum dicatas,
quas in suimet substantia depingit. Ast
lumina formalia venenorum, penetrant
lumen vitale, commutando efficienter &
potenter, propter venenum occasionale
sibi insertum, praesens & radicaliter pene¬
trans vitam mediam nostram, eamque in ul¬
timam disponit, per primam vitam vene¬
ni. Igniculi quippe sunt formales, animan¬
tati, vel non, perinde esto. Quoniam a¬
gunt licentia & libertate formali, qua se in
puncto penetrant & insinuant in instanti.
Aguntque quod agere iussa sunt à Domi¬
no. (58) Considerandum dein, quo pacto vitam
nostram tam facile pessumdent. 1. An vi¬
delicet nostram transmutent in suam. 2.
An vero Archeum in furorem agant, ut se¬
ipsum amens perdat, & per totum se dif¬
fundat. 3. An vero per privationem lumi¬
nis mortificent, ex sufflando scilicet igni¬
culi nostri lumen in Archeo. 4. An tan¬
dem Archeum sub se comprimant, per sui
exaltationem virulentam? Certum est
imprimis, hoc non fieri per contrarieta¬
tem, quam in naturam intrasse nunquam,
demonstratur alibi. 2. Certum est, fieri
per dona divinitus veneno collata, quae
proprietates dicuntur. 3. Certumque est,
venena diversimodè in nos agere, atque
modum quadruplicem venenorum sta¬
tuisse differentias. 4. Certumque est tan¬
dem: Quod Deus non creaverit mortem,
ut nec venena, hominum exterminium,
quem immortalitate donaverat: attamen
corrupta illius integritate illi evaserunt
lethalia, quae venena ipsi prius non erant.
Sunt interim venena quaedam fermenta¬
lia, quae non tam vi luminaris igniculi &
proprietate formali nos perdunt: quam
fermento quodam penè odorabili. Adeo¬
que unica vita multos sibi hostes unde¬
quaque timet. Etenim fermenta ejusmo¬
di magis accedunt ad naturam corporum.
(59) Vides illud in lychnio sulfurato, quod ac¬
censum & suspensum in vase vitreo, arde¬
bit quidem, & implebit vas sublimata sul¬
furis fuligine: quam etsi exspirare fece¬
ris, atque iterum lychnium ardens impo¬
sueris, momento ipso quo intrat, extin¬
guitur. Non quidem à fumo sulfureo (qui
cum sit ipse adhuc sulfur, deberet potius
accendi) sed à Gas sylvestri, cujus solus
odor novam flammam extinguit: non
quidem materiali flatu, sed odore sui:
Imo nedum lychnium sulfuratum, sed
etiam flammam extinguit candelae. Id¬
que probatur. Qua si in cadum spatiosum
miseris flammam, tantisper atque frace¬
dinem vas redolet, vel alioqui fracidae fe¬
cis aliquantillum continet, ex sufflat flam¬
mam lychnii aut candelae. Idem propor¬
tionaliter ergo in vitalibus igniculis for¬
malibus intellige. Sic nimirum in cryptis
& fodinis facile necantur homines, odo¬
re, & Gas loci. Sic & venenum pestilens,
saepè absque mora vitale lumen perimit.
Quia venena ejusmodi, sunt positiva & ex¬
sufflativa, mortalia, non autem privativa.
Neque enim alio etymo donari possunt,
quam quod suo Gas virulento efficienter
exsufflant, lumen formale, animam sensi¬
tivam, sive formam substantialem vitae
nostrae. Ideoque inter entia realia locum
habent, & quidem potentissima.
NATU¬
X 2