290
SEDES
ANIMAE.
nec
migrat,
dividitve
se,
propter
dispersio¬
nem
culinarum.
Id
longè
formaliori
ac
manifestiori
modo
contingit,
postquam
seminis
dispositio
belluinam
figuram
or¬
navit,
varietatemque
membrorum
ordina¬
vit.
Tum
enim
anima
sensitiva
motivaque
datur,
eaque
nec
alibi
stabulatur,
quam
in
radice,
quâ
omne
sibi
deinceps
fomen¬
tum
praeparat.
(10)
Propriè
quidem
loquendo,
&
distinctim
intelligendo,
non
est
quae¬
dam
anima
vegetans
in
plantis,
aut
brutis:
sed
est
potestas
quaedam
vitalis,
ac
tan¬
quam
animae
prodromus.
Anima
autem
sensitiva,
habenas
illius
potestatis
Ar¬
chealis
in
se
sumit,
vitalisque
illa
praecur¬
rens
potestas
dispositiva
in
Archeo
lique¬
scit,
ac
deinceps
se
submittit
animae
sensi¬
tiuae.
Non
enim
caput
adhuc
occupatur
discursu
animali,
vel
Cor
pulsibus
agita¬
tum
continuis,
operansque
incessanter
in
fabrica
spirituum
vitalium,
cruorisque
in
sanguinem
transplantando
apta
sunt
or¬
gana
animae
belluinae:
Sed
haec
ubi
in
ra¬
dice
reperit
hospitium
sibi
praeparatum,
ibidem
residet,
permanet,
nec
inde
aliò
migrat.
(11)
Nam
revera
cor
famulatur
sto¬
macho,
dum
tota
vita
tantum
incumbat
fabricae
spiritus
vitalis.
Etenim
novelli
foetus
vitae
limen,
à
suctu
&
somno
inci¬
pit,
atque
aliquamdiu
perseverat.
Quae
ambo
contingunt
in
stomacho:
ubi
nimi¬
rum
per
animam
stabiliuntur,
ac
conser¬
vantur
vires
vitales
in
radice;
qua
potissi¬
mum
nutriri,
foveri,
fomentari,
atque
in¬
crescere
eadem,
in
posterum,
sperat
ani¬
ma.
Nec
enim
animae
studium,
vel
officium
fuit
unquam,
vagari,
aut
migrare
de
loco
in
locum,
ut
proprium
sibi
torum
deli¬
gat,
utpote
quae
dirigitur
ab
intelligentia
non
errante,
sua,
&
certa
sede,
stabilitur
ab
initio
vitae.
(12)
Idque
ab
initio
Creatio¬
nis
seminum
origini
est
designatum
cen¬
trum,
cum
mandato
&
vinculo,
ne
sedem
anima
mutet,
aut
aliena
loca
inquirat,
vel¬
ut
sibi
commodiora.
Novit
namque
fines
destinationis
cujusque,
qui
regit
omnia
fortiter,
&
disponit
suaviter.
Est
quidem
in
animantis
Cerebro
vis
motrix,
&
offi¬
cina
sensitiva.
Non
autem
quod
proinde
anima
discussa
originali
primordialique
sede,
migraverit
à
radicali
hospitio,
ipsi
per
Creatorem
deputato,
ad
caput.
Facul¬
tates
namque,
&
functiones
animae
sensiti¬
vae,
in
partium
pluralitatem
sunt
quidem
distributae.
Interim
ipsa
anima
inconcus¬
sa
manet
pristino
loco,
ubi
vincta
prius
fu¬
it,
&
alligata.
Nec
enim
propter
munium
diversitates,
discerpta
est:
quippe
per
mi¬
nistrum
organum
Archei
cuncta
perficit,
radioque
illo
vitali,
ubivis
velut
praesens,
adsistit.
(13)
Inprimis
facile
sentitur,
omnem
primorum
conceptuum
impetum,
om¬
nemque
perturbationum
liminarem
at¬
que
primitivam
agitationem,
contingere
circa
stomachi
initium.
Etenim
si
ex
im¬
proviso
bonibarda
fragorem
emittat,
eo¬
dem
ictus
rumore,
circa
os
stomachi
per¬
cipitur
concussio.
Sic,
si
repentè,
nuncium
triste
deferatur:
nuspiam
sentitur
repen¬
tina,
accelerataque
alteratio,
quàm
centra¬
li
illo
animae
hospitio.
(14)
Adeo
ut
inviti
atque
inadvertentes
ante
me,
ibidem
locaverint
concupiscibile
animae
diversorium.
Quod
quia
est
duratione
prius,
discursu,
motu,
atque
sensatione
externorum
sensuum:
ita
denotat,
imò
convincit,
animae
primor¬
diale
hospitium
ibidem
esse.
Idque
sum¬
mopere
visum
mihi
fuit
scitu
necessarium
in
morborum
medelam,
ut
suo
loco
de
Morbis
demonstrabo.
(15)
Mansere
namque
plurimi
absque
spe
emendationis:
eo
quod
remedia
fuerint
adposita
membro
functionibus
deputato,
non
autem
radici,
undè
error
promanaret.
Ignorata
nempè
habitatione,
&
aula,
ubi
edicta
formantur,
perperam
ad
loca
exsecutionum
adhibita
fuere
pharmaca.
Ignorato
namque
ani¬
mae
sensitivae
loco,
nescitum
fuit
hactenus,
quod
anima
illa
ibidem
suscipiat
primiti¬
vam
morborum
plurimorum
labem,
per¬
turbationem,
&
contagium.
Atque
ibi¬
dem
deberi
medelas
appropriari:
si
à
ra¬
dice,
morborum
medicamen
sit
instituen¬
dum.
In
quo
sanè
gravissimè
est
erratum
hacte¬