336
IGNOTA
ACTIO
nuitur
agendo:
quin
potius
confirmatur,
ut
&
magnes
alloquio
ferri
confortatur.
In
signum
liquidum,
quod
Agens
nequic¬
quam
à
reactione
patiatur,
in
actionibus
seminalibus,
aut
radialibus,
&
per
conse¬
quens
nec
patiens
proinde
reagat.
Peria¬
pta
itaque,
sive
amuleta
Blas
habent;
quo
sibi
parere
obiecta
cogunt,
coelorum
in¬
star,
aguntque
in
suum
duntaxat,
&
non
in
alienum
viciniusque
obiectum.
Citraque
omne
corporale
effluvium,
motum,
pas¬
sionem,
aut
debilitationem,
sua
depro¬
munt
merita.
Scio
quidem
haec
Scholas
non
ferre:
sed
referre
hos
effectus,
in
va¬
pores
ab
utero,
vel
minimo
pedis
digito
elatos.
(20)
utpote
qui
feculentae
Minervae
luto
sese
demersere.
Sed
si
virgo
hysteri¬
ca
perfectè
omnia
cernat,
saltem
uno
late¬
re,
vel
altera
tantum
medietate,
acumque
quam
premit
digitis,
tantum
dimidiam
cernat,
utut
volvat
oculos,
&
caput.
Plures
(inquam)
in
turbam
collectos
videat,
sed
tantum
ad
zonam
usque
vel
semilateres.
An
forte
tum
erunt
vapores
dimidiati,
integra
apparente
nihilominus
pupilla:
Multa,
inquam,
hi
vapores
simul
permit¬
tant
cernere,
atque
discernere:
singula
autem
altera
tantum
medietate
sui?
(21)
At
neglectum
fuit
in
Scholis
incorporale
Blas
regiminis,
agens
citra
effluvium
cor¬
porale,
prout
Luna
mare
tumefacit.
In
suffocatione
enim
uterina,
queruntur
quamdiu
loquelae
sunt
compotes,
tensio¬
nis
intercostalium,
strictamque
costis
zo¬
nam
cinctam
arbitrantur,
vel
baculum
ab
inferis,
ad
guttur
exporrectum,
etc.
(22)
Atten¬
dite
quaeso
mecum
Scholae,
duplicem
in
nobis
vim
motivam,
&
ab
trito
vestro
hoc
axiomate
declinate.
Quod
nimirum
"ejus¬
dem
sit
potestatis
actio
laesa,
qua
sana
exercetur."
Siquidem
in
nobis
est.
Blas
voluntarium,
&
ipsum
Blas
partium
(ut
alibi
de
con¬
vulsionibus)
notate
saltem
hoc
loco.
Si
motus
voluntarius
sit
naturalis,
volunta¬
tem
quoque
nil
pati
à
musculis
à
se
mo¬
tis,
imò
nec
à
musculis
moveri
recusanti¬
bus.
Nec
demum
proin
sit
lassatio
facul¬
tatis:
at
solius
corporis,
sive
organorum,
Denique
quod
musculis
per
Blas
impor¬
tunum
partium
motis,
non
sit
lassatio
par¬
tium,
licet
dolor
sit
intensus,
lassatio¬
nemque
sui
non
sentiant:
eo
quod
mo¬
tus
convulsivi,
à
Blas
partium
exciti,
fi¬
ant
à
facultate
dementantè,
&
hactenus
vix
sentiantur.
(23)
Nec
etiam
arguit,
quod
humiditas
in
ligno,
vel
interpositio
car¬
bonis,
inter
flammam,
&
intrinseci
ligni
resinam,
retardent
ignis
actionem,
ne
lignum
sui
voracitate
celerius.
absumat.
(24)
Siquidem
impedimenta
non
agunt
pro¬
priè,
ut
nec
reagunt:
sed
purè,
ac
simpli¬
citer
patiuntur.
Determinant
quidem
ali¬
quatenus
ipsam
ignis
actionem,
vel
ean¬
dem
secludunt,
tanquam
interstitia
in
ca¬
pacia,
&
nihil
amplius.
Igni
nempe
pro¬
prium
&
geniale
est,
aquam,
&
leviora
dif¬
flabilia,
primum
in
vapores
absumere,
antequam
oleosa
cremando
accendat.
Tandem,
post
oleosa,
pingue
quod
in
carbone
fixius
remansit,
consumere.
Nec
enim
aqua
reagit
contra
ignem,
aut
pa¬
titur
ignis.
Nam
sive
aqua
sit
in
ligno,
si¬
ve
non,
semper
ignis
univocè,
&
pro
in¬
stituto
suae
naturae,
agit
liberè,
&
per
mo¬
dum,
quo
praefatùm
axioma
falsitatis
con¬
vincit:
Aurum
quoque,
Talcum,
mar¬
mor,
etc.
non
reagunt
in
ignem,
quan¬
quam
non
absumantur
ab
igne.
Obstat
nempe
horum
manifesta
incapacitas,
pro¬
pter
quam
ignis
non
agit
in
illa
per
ordi¬
nariam
conflagrationem.
Siquidem
ignis
intendit
illa
corpora
in
se
opaca
illumi¬
nare,
sic
ut
fiant
quodammodo
pellucida,
quod
tandem
in
candescendo
consequi¬
tur.
Nititur
quippe
ignis
sua
forma,
cuncta
penetrare.
Quod
dum
inflammabilia
non
sustinent,
absque
sui
ruina:
ideo
creman¬
do
inflammantur,
consumtaque
recedunt.
Nec
etiam
praetendit
ignis,
lapides
&
me¬
talla
illustrare
in
momento,
iuxta
alioqui
praefatum
axioma:
sed
ignis
in
sua
agendi
natura
se
accommodat,
iuxta
determina¬
tionem
cujusque
obiecti.
Adeoque
perpetuò
verùm
est,
quod
unumquodque
agens
natu¬
rale