DE
FLATIBUS.
415
tibus
aëris
respondere.
At
nolim,
ab
au¬
gusta
Dei
imagine,
vel
latum
unguem
ho¬
mines
discedere,
ut
macrocosmum
potius,
quam
Deum
in
imagine
referamus.
Cre¬
do
enim,
me
non
esse
hominem,
ut
mor¬
bis
subessem,
&
sic
referrem
pirke
olam,
aut
holam
hapiroud:
sed
potius
scio
me
morbis
subesse,
ut
depravatam
naturam
&
mortalem
ostenderem,
hominem
autem
me
non
alio
fine
esse,
quàm
ut
ad
Dei
be¬
neplacitum
ejus
repraesentem
vivam
ima¬
ginem.
(9)
Tormina
itaque
vir
ille
quadrifa¬
riam
partitur,
iuxta
quatuor
consuetos
ventorum
cardines.
Quorum
septentrio¬
nem
inprimis
locat
in
lumbis,
cujus
ven¬
tus
in
sua
colica
flaret
contra
umbilicum;
In
umbilico
verò
Austrum
ponit,
qui
dia¬
metro
sua
in
dorsum
flaret.
Sic
&
orien¬
tem
in
dextris,
ut
occidentem
in
sinistris
disposuit,
singulisque
ventorum
tandem
propria
adscribit
remedia,
sub
hierogly¬
phicis
sibi
nondum
cognitis,
involuta.
E¬
heu?
quam
tristi
pignore
haec
cuncta,
&
quam
ludicro
medio,
medendi
principa¬
tum
invasit,
vir
ille?
ut
nimirum
micro¬
cosmi
singuli
simus.
quàm
enim
caro
pre¬
tio
nobis
vendit,
hanc
macrocosmi
ide¬
am?
&
quam
penurioso
argumento
sua
fundat
somnia?
(10)
Cum
revera
in
nobis
nul¬
li
sint
venti,
nec
ventorum
materia,
quam
non
inspiramus,
&
exspiramus.
Aliàs
ne¬
que
Gas
flatulentum
in
nobis
esse,
nisi
una
via,
domo,
&
itione.
Nempe
à
sto¬
macho
per
intestina,
in
anum
usque.
No¬
verat
quidem
Paracelsus
haec
partim,
ven¬
torum
denique
in
utero,
Pleura,
Capite,
&
musculis
esse
aniles
fabulas:
Verumta¬
men
majores
adhuc
texuit,
ut
ridiculos
componeret
hos
ventorum
cardines:
quos
potiori
jure
in
uterum,
quàm
intestina
transtulisset.
(11)
Qui
ingenti
cum
dolore,
se
nunc
in
sinistrum
abdominis
latus,
quan¬
doque
in
dexterum
torquet,
obseditque
vel
umbilicum,
vel
se
ponè
ad
dorsum
&
Iumbos
inclinat.
Sed
dubius
mansisset,
u¬
binam
quintum
ventum,
in
praecipiti
ute¬
ro,
&
ubinam
sextum
reperisset,
dum
rectà
sursum
uterus
fertur.
Ideoque
etsi
ad
tae¬
dium,
de
uteri
astro,
libro
peculiari
decla¬
met,
cardines
mundi
tamen
in
exorbitatio¬
nibus
uterinis
dormitans
neglexit.
Quan¬
quam
uterum
etiam
mundum,
sed
Micro¬
cosmo
adhuc
minorem,
seriò
vocitet.
(12)
Sed
heus
Paracelse!
supponendo
aliquot
ul¬
nas
intestini,
vento
distentas,
illumque
ventum,
utrimque
conclusum,
(si
enim
non
conclusus
est,
nec
dolebit,
nec
tendet:
sed
suo
emunctorio
sponte
evacuabitur)
adeóque,
neque
spirare,
nec
lateraliter
more
ventorum
ferri.
Quaestio
mea
est
de
nomine,
essentia,
origine,
&
remedio
venti
illius?
Deinde,
forte
40
vicibus,
Ileon,
tam
à
tergo
antrorsum,
quàm
late¬
rali,
utrimque
ductu,
cum
extendatur,
quâ¬
nam
quotâque
intestini
contorsione,
qua¬
tuor
ventorum
cardines
suum
habebunt
situm,
nomen,
nominisque
proprietatem?
Sic
enim
in
singulis
gyris
iam
essent
qua¬
draginta
Austri,
totidemque
septemtrio¬
nes,
etc.
Si
enim
in
vigesima,
vel
in
singu¬
la
contorsione
intestini?
rationem
addere
debuisses;
cur
non
in
decima,
aut
12.
si
fi¬
dem,
tibi
haec
somnianti
adhiberi
optabas.
(13)
At
sanè
non
fuisti
illorum
ventorum
fide¬
lis
Aeolus:
Quippe
advertens
colicam,
con¬
tractos
sępe
musculos
manuum,
convulsio¬
nes
inquam,
atque
paralyses
dedisse
non
eru¬
buisti
dicere,
ventos
ab
intestinis
per
o¬
mnes
musculos
&
tendines
ferri.
Tantoque
licentiosius
id
adstruxisti,
quod
pronas
Scholas
invenias
in
omnem
vaporum
atque
ventorum
famulatum,
pro
omnibus
fortè
morbis.
Etenim
dum
in
elementis,
com¬
plexionibus,
&
humoribus,
dictante
intus
veritatis
testimonio,
sibi
quietem
non
re¬
perirent:
confusae,
quaesiverunt
modum,
quo
per
vapores,
&
ventos,
causam
mor¬
borum
reperirent.
Fortè
enim
dum
hu¬
mores
ipsas
fefellissent,
optabant
per
ventorum
invisibilem
positionem
redar¬
gui
non
posse.
Inventum
sanae
fuit
impo¬
storis
Satanae,
qui
cum
Dei
simius
cone¬
tur
esse,
per
fidem
invisibilium,
intelle¬
ctum
credulorum
sibi
deberi
praetendit.
Hhh
2
Ac