104
TAVLADANI
tione
aurificandi,
quod
est
falsum)
sed
cum
à
philosophis
alterata,
&
sublimata
in
confectione
lapidis
fuerunt,
tunc
longè
alia
sunt,
quàm
sint
illa
uulgaria,
in
na¬
turali
statu
permanentia.
Proinde
falluntur,
qui
sic
ratiocinantur:
Aurum
&
argentum
philosophorum
non
sunt
illa
uulgaria.
Igitur
lapis
philosophorum,
non
fit
ex
auro
&
arg.
uulgari.
Id
enim
ita
interpretandum
non
est,
ut
ex
Arnoldi
&
Aros
testimo¬
nio
perspicuum
est.
Imò
si
lapis
philosophorum
ex
auro
&
argenti
uulgi
non
fieret,
sed
ex
aliquo
alio
auro
uulgo
ignoto,
oporteret
aurum
illud
ab
specie
&
forma
sub¬
stantiali
auri
uulgaris
alienum
esse.
Nam
si
esset
eiusdem
speciei,
esset
eiusdem
for¬
mae
substantialis
(cum
unius
speciei
sit
unica
differentia
specifica)
&
per
conse¬
quens
esset
idem
cum
auro
uulgari.
Quòd
si
non
est
idem
cum
auro
uulgari,
igi¬
tur
erit
alienum
à
forma
&
specie
auri
uulgaris.
Atqui
diuersarum
substantialium
formarũm
diuersae
&
dissimiles
sunt
informationes
(quia
species
à
specie
non
dif¬
fert,
nisi
à
ratione
suae
formae).
Igitur
huius
auri,
quod
tu
ais
alienum
esse
à
forma
auti
uulgaris,
diuersa
erit
informatio,
hoc
est,
aurum
eius
actione
ex
metallis
imperfectis,
in
proiectione
generatum,
nullam
habebit
conformitatem
cum
auro
uulgari.
Sin
secus,
oporteret
necessariò
eos
fateri,
easdem
proprietates
in
specie
manare
à
diuersis
for¬
mis,
quod
certè
est
impossibile.
Quod
si
ita
est,
profectò
homines
ipsum
pro
auro
non
agnoscent,
&
nullius
erit
apud
eos
pretij.
Itaque
si
uulgns
eo
non
utatur
in
pretijs
rerum
pro
auro
simili
minerali,
si
homines
ipsum
pro
auro
non
habeant,
&
agnoscant,
quis
erit
usus
eius?
quae
nam
esset
eius
utilitas?
Facessant
igitur
huiusmodi
cauillationes
&
auri
effectricem
formam
ex
solo
auro
uulgari,
argenteam
ex
solo
arg.
communi,
effo¬
diendam
esse,
indubiè
credamus.
Et
cum
solius
formae
essentialis
auri
proprium
sit,
aurum
efficere,
(forma
enim
est
illa,
quę
dat
esse
rei)
profectò
inde
perspicuum
est
Elixir
aurificum
ex
auro,
argentificum
ex
argento,
conficiendum
esse
necessariò.
Quod
ut
omnes
facillime
intelligant,
&
dehinc
nullus
impostor
eos
fallere
possit,
ego
hac
sequenti
ratiocinatione
id
apertissimum
reddam,
fauente
Diuina
maiestate.
CAPVT
VI.
Forum,
quae
ex
elementis,
perfectè
mistis,
generata
sunt,
alia
animalia,
alia
ue¬
getabilia,
alia
mineralia
sunt.
Proinde
expendamus
primùm,
num
ex
uegeta
bilibus,
aut
animantibus
fieri
possit
haec
gemma
philosophica,
ignobilia
metalla
in
aurum
mutans,
uel
in
argentum.
Quod
ut
exactissime
discutiamus,
utendum
est
regula
Lydia,
hoc
est,
principio
aliquo
philosophico,
quo
duce
falli
&
errore
non
pos¬
simus.
Philosophi
autem
inter
caetera
unicum
nobis
reliquerunt,
quo
duce
nunquam
falli
poterimus,
scilicet
extrema
lapidis
philosophici,
altera
ex
parte
esse
arg.
ui¬
uum
&
sulfur,
altera
ex
parte
esse
ipsum
Elixir,
&
horum
duorum
extremorum
media
esse
metalla.
Hoc
autem
nobis
scriptum
reliquerunt,
ut
intelligamus;
quae
nam
sint
propinquissima
huius
artis
principia
ad
Elixiris
confectionem.
Etenim
quia
haec
est
perpetua
&
inuiolabilis
lex
naturae,
ut
ab
extremo,
à
quo
fit
motus
&
progressus,
nihil
promoueri
possit
ad
extremum,
ad
quod
tendit
&
re¬
fertur
motus,
nisi
per
interiecta
media:
Hinc
admonemur,
nihil
posse
ad
Elixiris
formam
peruenire,
etiamsi
sulfuris
&
arg.
uiui
naturam
conceperit,
nisi
interie¬
ctam
inter
haec
duo
extrema
metalli
formam
subeat,
&
experiatur:
ueluti
binarius
numerus
in
quaternarium
mutari
non
potest,
nisi
primò
subeat
ternarium.
Et
quem¬
admodum
nihil
potest
Elixiris
formam
concipere,
quin
prius
metallum
euaserit,
&
nihil
potest
fieri
metallum,
nisi
primò
sulfuris
&
arg.
uiui
naturam
conceperit,
quae
sunt
metallorum
generandorum
principia:
ita
nihil
potest
sulfuris
&
arg.
uiui
naturam
concepisse,
quin
reuera
sit
minerale.
Itaque
cum
uegetabilia
&
animalia
à
mineralium
catalogo
sint
aliena,
ut
Elixiris
naturam
obtinere
queant,
oportet
pri¬
mò,
ut
mineralia
euadant,
&
ubi
mineralia
euaserint,
necesse
est,
ut
sulfuris
&
argenti
uiui
naturam
induant,
&
in
proximam
atque
immediatam
metallorum
materiam
uertan¬
tur:
quo
ubi
peruenerint
oportet,
ut
ad
metallicam
formam
promoueantur,
&
ubi
me¬
talli
formam
obtinuerint,
tunc
in
Elixir
mutari
poterunt.
Ars
autem
hoc
praestare
non
potest