INCERTI
AVTORIS
17
in
ea
substantia
sit
spiritus
tingens
fortis,
quem
quaerimus,
quo
tingamus
in
quo¬
libet
corpore,
ac
eorum
qualibet
parte,
&
eorum
quodlibet
à
dimunitione
ad
naturale
complementum
naturaliter
deducamus.
Dicitur
autem
Alchymia
ab
Elambico
&
Kymia
quae
sunt
duo
vasa
in
quibus
haec
ars
in
tribus
generibus
vel
ordinibus
medicinarum
ad
finale
deducitur
complementum.
Et
sic
patet,
quòd
hoc
totum
Alchymia
componitur
ex
corrupto
&
integro.
Non
autem
est
Alchymia
ante
Elixir,
sed
post
semper.
Lapis
autem
philosophicus
sic
diffinitur:
La¬
pis
est
quaedam
fortis
virtus
mineralis,
ex
pluribus
rebus
in
vnum
conuersis
per
nostrum
artificium
alchymicum
congregata,
habens
in
se
virtutem
congelan¬
di
mercurium
in
naturam
metallicam
veram,
&
formaliter
conuertendi,
ac
om¬
nia
metalla
infirma
seu
imperfecta
ad
veram
sanitatem
&
perfectionem
redu¬
cendi,
vitrumque
malleabile
faciendi,
lapidemque
preciosum
fingendi:
&
finali¬
ter
est
summa
medicina
omnium
corporum
humanorum,
&
conseruandi
in
eis
humidum
radicale:
quia
ab
isto
lapide
benedicto
descendit
aqua
vitae,
vt
iam
superius
tetigimus,
&
inferius
plenius
ostendemus.
CAP.
XXIX.
QVIDAM
verò
Philosophi
indifferenter,
vt
iam
superius
teitgimus,
v¬
num
Elixir
praedictum
nominauerunt
Alchymiam,
Lapidem,
&
Medi¬
cinam.
Et
Alchymiam
vocauernnt
Lapidem:
Elixir,
&
Medicinam
Et
Lapidem
nuncupauerunt
Elixir,
Alchymiam,
&
Medicinam:
&
Medicinam
dixerunt
Elixir,
Alchymiam
&
Lapidem.
Sicque
paucam
vel
nullam
diffe¬
rentiam
quantum
nihil
inter
ista
facientes,
eo
quòd
omnium
istorum
est
v¬
na
eademque
substantia,
quanuis
forma
sit
diuersa,
&
ad
vnum
finem
ten¬
dunt.
Et
quanuis
nullam
differentiam
faciat
inter
ipsa
nominando,
differunt
ta¬
men
inter
se
isto
modo.
Elixir
est
primum
opus,
&
praecedit
omnia
ista,
&
dici¬
tur
matrimonium
verum
inter
corpus
&
spiritum
per
compositionem
duarum
aquarum
praedictarum,
vt
est
dictum,
&
hoc
est
ita
proprium
Elixir,
quod
non
competit
alijs
propriè.
Alchymia
autem
post
Elixir
sequitur
semper,
&
non
an¬
tè,
&
est
propriè
modus
&
opus
ducendi
Elixir
ad
effectum,
quod
opus
vel
mo¬
dus
dicitur
ab
Aros
Alchymia,
seu
Nigrum
nostrum,
&
hoc
est
proprium
Alchy¬
miae
&
non
alijs.
Lapis
est
proprie
illud
factum
secundum
praedictam
operatio¬
nem
artis
Alchymiae,
&
hoc
est
proprium
sibi,
&
ad
alia
non
pertinet.
Medici¬
na
est
quod
sequitur
&
descendit
à
lapide
praedicto
perfecto,
ad
metalla
imper¬
fecta
perficienda,
&
sananda,
&
ad
vitam
hominum
tuendam
&
sanandam,
&
hoc
est
proprium
sibi,
&
ad
alia
non
propriè
dicitur
pertinere.
Et
sic
patet
quòd
ista
in¬
ter
se
differunt
specie,
quanuis
nomine
generali
non
discrepent.
Ex
his
omni¬
bus
concluditur
aliud
quòd
dicit
Morienus
de
ista
re,
quae
est
vna
ex
pluribus
composita,
quam
vocant
Lapidem,
&
tamen
adhuc
est
in
Elixir,
quòd
ipsa
res
vna,
quam
dicit
esse
Lapidem,
habet
in
se
quatuor
elementa
perfectè,
cuius
tactus
nullus
est,
quia
est
aqua,
&
in
ipsa
est
maior
mollicies
quàm
in
suo
corpo¬
re,
quia
durum
est,
eo
quod
metallicum
est,
&
eius
pondus
grauem:
quia
istud
corpus
ipsius
omnium
corporum
est
magis
ponderosum
&
compactum,
&
eius
gustus
suauis,
&
eius
odor
odori
sepulchrorum
comparatur,
eo
quod
foetet
propter
o¬
dores
specierum
foetentium,
ex
quibus
componitur,
vt
est
dictum:
quae
foetu¬
lentia
ab
ipso
in
hac
operatione
secunda
penitus
remouetur,
antequàm
in
veram
medicinam
conuertatur.
De
cętero
accedendum
est
ad
opus
praedicti
Lapidis.
CAP.
XXX.
De
operatione
huius
Lapidis
benedicti,
vel
Elixiris
dicitur
in
libro,
qui
Lilium
appellatur.
Composito
nostro
verò
facto,
vel
Elixiri
completo,
vt
est
dictum,
tunc
ergo
vt
praemittitur,
vna
re,
videlicet
nostro
Lapide,
vna
B
3
Lapis
philoso¬
phicus.
Sinonyma
lapi¬
dis.
Elixir
quid
prò¬
priè
sit.
Alchymia
quid.
Lapis
quid.
Medicina
quae
dicatur.
Morieni
senten¬
tia
concludens.
Gradus
operis.