40
DE
ALCHEMIA
nus
bene
conueniunt.
Subtilioris
ergo
substantiae,
&
liquidioris
fusionis
ne
ces¬
se
est
illam
medicinam
esse,
quàm
ipsa
corpora,
&
fixionis
ac
retentionis,
quàm
sit
arg.
viuum
in
sua
natura.
Ex
quibus
extrahitur
lapis
philosophicus.
Cap.
VII.
Quaeri
ergo
non
immeritò
potest,
vnde
haec
nostra
maximè
possit
elici
medicina.
Quibus
respondentes
dicimus,
quòd
in
quibus
est,
ex
illis
e¬
licitur.
Est
autem
tam
in
corporibus,
quàm
etiam
in
argento
viu.
se¬
cundum
naturam,
cùm
vnius
sint
reperta
naturae.
Sed
in
corporibus
quidem
diffi¬
cilius:
in
ipso
vero
mercurio
viu.
propinquius,
non
autem
perfectius.
Et
illud
i¬
deo
quia
non
est
corpus
dignius
solem,
aut
purius,
autm
eius
vmbra,
scilicet
luna:
si¬
ne
quibus
nullum
argentum
viuum
generatur
tingens.
Qui
verò
absque
isto
argento
tin¬
gere
nititur,
caecus
procedit
ad
practicam,
sicut
asinus
ad
coenam:
nam
aurum
aureum,
argentum
argenteum
tribuit
colorem.
Qui
ergò
argenti
viui
cum
sole
&
lu¬
na
tingere
nouit,
venit
ad
arcanum,
quod
dicitur
sulfur
album
optimum
ad
ar¬
gentum:
quod
cùm
rubeum
efficitur,
erit
sulfur
rubeum
optimum
ad
aurum.
Ab
illis
igitur
corporibus
extrahitur
sulfur
nimium
album
&
rubeum,
cùm
in
ipsis
sit
purissima
sulfuris
substantia
ingenio
naturae
summè
depurata,
quod
secun¬
dum
Albertum
clarius
est
&
subtilius,
quia
in
depuratione
ipsius
est
ars
debi¬
lior
natura,
nec
consequitur
eam,
licet
multum
laboret.
Pater
enim
eius
est
Sol
Luna
mater
est:
quia
ex
illis
corporibus
cum
suo
sulfure,
vel
arsenico
praepara¬
to
nostra
elicitur
medicina:
ex
corporibus
similiter
solis
elici
potest
ipsa.
Ex
solo
autem
arg.
viu.
facilius
&
propinquius
perfectiusque
inuenitur,
cum
ipsum
sit
pater
omnium
istorum
luminarium,
&
omnium
liquabilium:
ab
ipso
si
quidem
omnia
fiunt,
&
ideo
in
ipsum
omnia
resoluuntur,
quoniam
natura
nuturam
am¬
plectitur
propriam
amicabilius,
magisque
gaudet
cum
ea,
quàm
cum
extranea.
In
ipso
nanquem
est
facilitas
extractionis
illius
subtilis
substantiae,
cùm
iam
in
actu
habeat
substantiam.
Relinquitur
ergo
medicinam
nostram
esse
purissimam,
&
subtilissimam
substantiam
quae
ex
argenti
viui
materia
originem
suam
ducit,
&
ex
illa
creata
est.
Non
est
autem
materia
argentum
viuum
in
sua
natura,
nec
in
sua
substantia
to¬
ta,
sed
fuit
pars
illius,
non
autem
quae
est
nunc,
cùm
lapis
noster
factus
est,
sim¬
pliciter
est
argentum
viuum
licet
fuerit
pars
eius,
quoniam
ipsum
illuminat,
&
ab
adu¬
stione
defendit,
&
conseruat:
quod
est
causa
perfectionis.
Igitur
cuiuscunque
causa
tantùm
generationis
fit
medicina,
tam
quidem
in
corporibus,
quàm
in
ip¬
sius
arg.
viui
substantia,
lapidis
preciosi
indagatur
substantia.
Consulo
tamen,
quòd
non
opereris
nisi
cum
mercurio
&
Sole,
ad
Solem
&
mercurium,
&
Luna
ad
Lunam:
quoniam
totum
beneficium
huius
artis
consistit
in
ipsis
tantùm.
Quòd
impossibile
est
lapidem
perfici
ex
sola
metallorum
substantia
sine
materia.
Cap.
VIII.
Igitur
si
in
prima
naturae
materia
opus
nostrum
vellemus
incipere,
esset
lon¬
gissimum,
&
impossibile,
&
etiam
magnae
&
quasi
infinitae
requirerentur
expensae
ad
hoc
perficiendum.
Et
cùm
demum
per
difficillimum
artificium
lapis
fuerit
factus
de
natura
metallorum,
tamen
opus
philosophicum,
siue
phy¬
sicum
nondum
est
inceptum:
quippe
quia
est
necessarium,
quòd
lapis
philoso¬
phorum
elici
possit
de
natura
duorum
corporum,
antequam
de
eo
fiat
Elixir
completum.
Quoniam
est
necessarium
quòd
illud
quod
est
Elixir,
magis
sit
de¬
puratum,
&
digestum,
quàm
aurum
vel
argentum:
eo
quòd
ipsum
Elixir
habet
conuertere
omnia
imperfecta
alia,
&
à
perfectione
diminuta
corpora
in
aurum,
vel
argentum,
quòd
ipsa
minimè
perficere
possunt:
quia
si
de
perfectione
sua
al¬
teri
darent,
ipsa
imperfecta
existerent,
eo
quia
non
possunt
tingere
nisi
quantum
se
extendunt.
Et
ad
nonc
fiet
operatio
in
lapide
nostro,
vt
melioretur
eius
tinctu¬
ra
in
eo
plus
quàm
in
sua
natura,
&
vt
fiat
Elixir
iuxta
sapientum
allegoriam
com¬
posi¬