ARNALDI
41
situm
ex
speciebus
limpidis,
condimentum,
antidotum,
medicina,
&
purgamen¬
tum
omnium
corporum
purgandorum,
&
transformandorum
in
solificum,
&
lunificum
verum.
Sed
moderni
operantes
finem
credunt
operis
esse,
cùm
inci¬
piunt
opus:
quoniam
cùm
in
tantùm
laborauerunt,
quòd
opus
eorum
fit
de
na¬
tura
metallorum,
credunt
compleuisse
Elixir
perfectum.
Sed
quando
faciunt
proiectionem,
nihil
ibi
inueniunt,
qui
operari
desistunt,
vbi
incipere
debuissent
Quid
sit
opus
primum
philosophicum.
Cap.
IX.
Opus
nanque
philosophorum
est
dissoluere
lapidem
in
suum
mercurium,
vt
in
primam
reducatur
materiam.
Vnde
Philosophus
in
4.
Meteororum
huius
artis
sophisticos
illudit
artfices
Alchymiae,
dicens:
Species
trans¬
mutari
non
posse.
Quòd
quidem
simpliciter
verum
est,
nisi
species
ipsae,
vt
po¬
stea
subdit,
in
primam
suam
materiam
redigantur:
quae
quidem
materia
prima
est
arg.
viu.
cùm
ipsum
sit
elementum
omnium
ductibilium.
Tunc
enim
in
aliam
formam
quàm
prius
erant
bene
permutantur:
non
quidem
species,
sed
indiui¬
dua
specierum:
quoniam
ipsa
indiuidua
actionibus
sensibilibus
sunt
subiecta:
eo
quòd
in
se
sunt
corruptibilia.
Species
verò
quum
sint
vniuersales,
actioni¬
bus
sensibilibus
non
sunt
subiectae:
&
ideo
non
sunt
in
se
corruptibiles.
Species
igitur
argenti,
quae
est
argenteitas,
non
mutatur
in
speciem
auri,
quae
est
aurei¬
tas,
nec
econuerso:
quia
species
verè
permutari
non
possunt,
sed
indiuidua
spe¬
cierum
bene
permutantur,
cùm
in
suam
primam
materiam
rediguntur:
quia
cum
forma
istius
indiuidui
fuerit
corrupta,
vel
illius,
&
in
primam
materiam
resolu¬
ta,
bene
permutatur,
&
necessariò
introducitur
alia
forma:
quia
corruptio
v¬
nius
est
introductio
alterius.
Et
scias
quòd
nulla
materia
potest
ita
destrui
quin
sub
aliqua
maneat
forma:
vnde
destructa
vna
forma
immediate
introdu¬
citur
alia
ad
hanc
operationem,
vel
ad
illam
disposita.
Et
ideo
dicit
Philosophus
Indiges
tu
qui
vis
operari,
quòd
in
solutione
&
sublimatione
duorum
lumina¬
rium
primò
labores,
quia
primus
gradus
operationis
est,
vt
fiat
arg.
viu.
ex
ip¬
sis.
Notate
ergo
verba,
signate
mysteria,
quoniam
in
hoc
opere
declaratur
quis
sit
lapis,
cùm
principium
sui
operis
sit
dissolutio
ipsius.
Oportet
igitur
sublima¬
re,
figere,
&
calcinare
ipsum,
vt
sic
demum
soluatur
in
arg.
viu.
quod
philosophis
est
contrarium.
Vnde
etiam
dicunt
philosophi,
nisi
corpora
fiant
incorporea:
si¬
ue
non
corpora,
vel
volatilia,
&
e
conuerso,
nihil
operamini.
Verum
ergo
prin¬
cipium
nostri
operis
est
dissolutio
lapidis,
quia
corpora
soluta
in
naturam
pri¬
mam
spirituum
sunt
redacta,
nisi
quia
magis
sunt
fixa,
quia
spiritus
sublimantur
cum
eo.
Nam
solutio
corporis
fit
cum
congelatione
spiritus,
&
congelatio
spi¬
ritus
est
cum
solutione
corporis:
tunc
enim
miscetur
corpus
cum
spiritibus
vel
spiritu,
&
fit
vnum
corpus
cum
eis,
vel
cum
eo,
&
nunquam
separantur,
sicut
nec
aqua
mista
cum
aqua:
quoniam
omnia
tunc
ad
suam
naturam
homoge¬
neam
primam
sunt
redacta.
Prima
verò
homogeneitas
metallorum
est
arg.
vi.
Cùm
ergo
in
ipsa
homogeneitate
soluuntur,
insimul
coniunguntur,
&
nunquam
separantur:
quoniam
tunc
vtrunque
agit
in
suum
socium
sibi
similem.
Et
ideo
di¬
cit
Arist.
Quod
Alchymistae
corpora
metallorum
verè
transmutare
non
possunt
nisi
prius
ipsa
redigantur
ad
suam
primam
materiam:
tunc
enim
in
aliam
for¬
mam,
quàm
prius
erant,
bene
rediguntur.
Quoniam
contra
hoc
non
stat
ratio:
quip¬
pè
quia
destructavna
forma,
immediate
introducitur
alia,
vt
patet
ex
operibus
rusticorum:
qui
de
lapidibus
faciunt
calcem,
&
de
cineribus
vitrum.
Sic
&
mul¬
to
fortius
potest
sapiens
studio
suo
per
magisterium
naturale
seu
artificium
no¬
strum
ista
corpora
corrumpere,
&
illis
nouam
formam
introducere:
quia
inten¬
tio
nostrae
operationis
non
est
aliud,
nisi
quòd
eliciatur
&
eligatur
purissima
substantia
mercurij
in
istis
corporibus:
quoniam
Elixir
consistit
in
illis
tantum,
&
non
in
alijs.
D
3
Argentum
uiuum
est
ma¬
teria
prima,
&
clementum
om¬
nium
metallorum
Nulla
materia
potest
ita
corrum¬
pi,
quin
sit
sub
aliqua
forma.
Quomodo
al¬
chymistae
possunt
transmutare
cor¬
pora
metallorum