Mercurius
fit
u¬
nunquodque
quod
amplectitur.
42
ROSARIVM
PHILOSOPHORVM
Quid
sit
lapis,
&
quo
indiget
in
operatione
ut
sit
Elixir
completum.
Cap.
X.
Hic
igitur
est
lapis
noster
famosus,
quia
non
fit
transitus
de
extremo
ad
ex¬
tremum,
nisi
per
medium.
Extrema
autem
nostri
lapidis
in
primo
latere
est
arg.
viu.
in
secundo
verò
est
Elixir
completum.
Media
nanque
istorum
aliqua
alijs
sunt
magis
depurata,
decocta,
&
digesta,
&
illa
sunt
meliora,
&
ope¬
ri
propinquiora:
quod
te
carissime
ignorare
non
credo,
sed
bene
scire:
non
er¬
go
ob
hoc
erres:
quoniam
si
seminauerit
homo
hęc,
&
metet.
Nam
semen
suo
se¬
mini
correspondet,
&
omne
arbustum
proprium
affert
fructum
iuxta
genus
suum.
Natura
quidem
est
sapiens,
semper
perfici
appetens,
quoniam
in
se
semper
con¬
tinet
incrementum
suum:
iccirco
dicit
Auicenna
Nisi
aurum
&
argentum
vide¬
rem,
pro
certo
dicerem,
quòd
Alchymia
non
est
vera
ars.
Igitur
quamuis
lapis
noster
hic
tam
in
se
tincturam
naturaliter
contineat,
quàm
in
corpore
tenui
cre¬
atus
à
quocunque,
per
se
motum
non
haberet,
vt
sit
Elixir
completum,
nisi
mo¬
ueatur
arte
&
operatione.
Et
ideo
artes
diuersae
à
diuersis
philosophis
sunt
in¬
uentae,
vt
compleatur
per
artificium
quod
à
natura
est
relictum
incompletum:
quoniam
natura
prona
est
ad
sui
perfectionem.
Prudenter
ergo
&
non
casua¬
liter
operare:
&
scias
naturas
lapidis,
&
fortitudines,
&
quis
lapis,
cuius
lapidis
sit
amicus,
vel
inimicus:
vide
quòd
agnoscas
quod
ipse
fecerit.
Et
antequam
fa¬
cias
grossum,
fac
gracile,
ponderosum
alleuia,
asperum
lenifica,
durum
mollifi¬
ca,
amarum
dulcifica,
&
habebis
totum
magisterium.
Scias
ergo
quòd
suarum
operationum
aliae
medicinae
auri,
quibus
conuenit
participare
argento
in
ali¬
quibus,
&
in
aliquibus
diuersificare:
quoniam
in
principio
suae
operationis
opus
auri
&
argenti
per
omnia
conuenit:
in
modo
verò
fermentationis
disconueniunt:
quoniam
fermentum
operis
argenti,
argentum
est.
Fac
ergo
vnamquanque
spe¬
ciem
cum
sua
specie,
&
vnumquodque
genus
in
suo
genere:
quoniam
opus
albi
ad
albificandum,
&
opus
rubei
ad
rubificandum.
Non
ergo
misceas
opus
vnius
lapidis
cum
opere
alterius
lapidis:
quoniam
vehementer
errares,
si
secus
face¬
res.
Alia
quippe
corpora
possibile
est
quòd
operentur,
sed
non
erunt
bona
si¬
cut
illa:
quippe
quia
medicinam
quàm
non
habent,
dare
non
possunt:
impossibi¬
le
siquidem
est,
non
fixum
figere,
&
immundum
mundare:
quia
non
inuenitur
in
re,
quod
in
ea
non
fuerit
antea,
nec
aliquis
dare
potest
quod
non
habet.
Quarè
licet
vti
possis,
vel
indiges
tu,
cùm
non
possis
habere
in
istis
illud,
quod
est
ma¬
ioris
temperantiae,
&
minoris
fęcis,
si
indigueris
vsu
eorum,
oportet
primò
vt
con¬
uertas
ea
in
similitudinem
duorum
corporum
perfectorum,
quod
nunquam
fiet
nisi
Sol
&
Luna
in
vno
corpore
coniuncta
proijciantur
desuper
ipsa.
Quippe
quia
mercurius
cùm
sit
de
sua
natura
conuersiuus,
fit
vnumquodque
cum
sin¬
gulis
quos
amplectitur
ex
planetis.
Si
iungatur
cum
plumbo,
plumbum
erit:
si
cum
ferro,
ferrum
erit:
&
si
cum
alijs
corporibus,
erit
consimile
eis.
Si
autem
cum
istis
duobus
iungatur
radijs,
fit
Elixir
perfectum.
Non
ergo
operandum
est
nisi
de
ista
nobili
materia,
quia
non
fiunt
res
aliqua
ratione,
nisi
secundum
eo¬
rum
naturam.
Quicunque
ergo
quaerit
à
natura
quod
in
ipsa
non
est,
fatuitas
est
&
perditio
laboris.
Non
commedas
ergo
de
filio,
cuius
mater
menstruum
pati¬
tur:
quem
si
commedis,
leprosus
&
tu
fies,
&
opus
tuum:
sed
frustum
commede
de
carne
pingui,
&
habebis
aurum
&
argentum
quantum
volueris.
Et
non
quae¬
ras
à
natura
quod
in
ipsa
non
est,
quoniam
fatigares
animam
tuam
in
vanum.
Haec
extracta
sunt
à
Morieno
doctore
veracique
philosopho.
AENIGMA.
Nihil
reputans
inde
lucrum,
si
ita
faceres:
sed
benefacias
unguentum
de
sulfure,
&
blanqueto:
quoniam
res
cuius
caput
est
rubeum,
pedes
albi:
oculi
uerò
nigri
est
magisterium.
Intellige
quod
dico,
quoniam
omnia
uerè
sunt
uerissima,
qualia
nunquam
philosophus
aliquis
tradidit
meliora.
Inci¬