76
PRACTICA
qui
secundus
gradus
debet
esse
lenis,
tamen
aliquantulum
fortior
igne
primi
gradus:
debet
enim
esse
talis,
quòd
per
tactum
furni
manus
respondeat
igni,
&
ignis
manui,
hoc
est,
quòd
manus
possit
sustinere
talem
calorem,
&
non
plus:
Has
igitur
differentias
poteris
facere
cum
solario
tenui
perforato
existente
su¬
per
carbones:
in
quo
facias
diuersa
foramina,
secundum
exigentiam
graduum
ad
beneplacitum,
vel
aliter
&c.
Finitis
autem
centum
diebus,
continua
ignem
praedictum
secundi
gradus,
vt
materia
bullire
incipiat,
&
fluere,
siue
fundi,
&
du¬
rabit
bullitio
ista
70
diebus:
&
tunc
materia
incipit
facere
quosdam
lapillos
ad
modum,
seu
similitudinem
Hyacinthorum:
continua
tamen
ignem
secundi
gra¬
dus,
quovsque
dicti
lapilli
appareant.
Cùm
autem
videris
praedictos
lapillos
apparere,
tunc
ignem
carbonum
fortifica,
faciendo
ignem
tertij
gradus,
qui
no¬
tatur
per
hunc
versum,
Tertius
excedit,
sed
cum
tolerantia
laedit.
Dictum
autem
ignem
tertij
gradus
continuabis
ad
incinerandos
lapillos
per
centum
dies,
quia
infra
dictum
tempus
centum
dierum
lapilli
incinerabuntur,
&
figentur
fixio¬
ne
vera
&
perfecta.
Quòd
si
infra
dictum
tempus
materia
nostra
non
incinera¬
retur:
tunc
eundem
ignem
tertij
gradus
continua,
quovsque
materia
nostra
sit
incinerata,
&
tunc
materia
nostra
dealbabitur.
Et
hoc
album,
dicitur
album
per¬
manens,
&
dicitur
spiritus
&
anima:
&
de
hoc
albo
dicit
Morienus,
Dealbate
latonem,
id
est
terram,
&
apponite
liberos,
ne
corda
vestra
rumpantur.
Et
Her¬
mes,
Ipsum
dealbate,
&
suo
igne
sublimate,
quovsque
exierit
spiritus,
quem
in
eo
in¬
uenietis,
qui
dicitur
auis
Hermetis.
Et
ista
incineratio
&
dealbatio
detegens,
scilicet
dubium
terrae
sitientis,
&
aquam
nubium.
Et
scias,
quòd
infra
dictos
centum
dies
materia
nostra,
seu
cinis
noster
debet
fieri
in
colore
margaritarum,
seum
marmoris
coruscantis.
De
praedicto
albo
dicit
Algazel,
Ipsum
dealbatum
citò
igne
sublimate,
&c.
id
est
iterato
soluite.
Et
scias,
quòd
praedictum
ignem
tertij
gradus
continuare
debes,
quovsque
secundum
album
appareat,
&
in
colo¬
re
praedicto.
Modò
sequitur
quarta
pars
operis,
quae
dicitur
lapidis
nostri
rubificatio.
Tunc
totam
animam
in
corpus
conuertimus,
cùm
materiam
no¬
stram,
quae
prius
fuit
alba,
rubificamus.
Dicta
autem
rubificatio
debet
neces¬
sariò
fieri
per
ignem
quarti
gradus,
qui
in
versiculo
continetur,
Sic
destructor
sensus
nescit
procedere
quartus.
Dictus
autem
ignis
quarti
gradus,
erit
ignis
flammae,
&
ligno¬
rum,
qui
fit
vt
supra.
Continua
igitur
ignem
praedictum
per
47
vel
50
dies:
nam
infradictum
tempus
debet
color
tyrius
apparere.
mercurius
verò
igne
suo
gu¬
bernetur,
&
coctus
igne
primi
gradus,
in
50
diebus
in
coruum
verum
conuer¬
titur,
deinde
in
77
diebus
vertitur
in
columbam:
deinde
columba
in
47
diebus
vel
70
vertitur
in
Alkasel
marinum,
qui
est
color
tyrius:
Et
in
isto
colore
spi¬
ritus
&
anima
cum
corpore
vniuntur,
&
fiunt
vnum:
&
corporeum
factum
est
incorporeum,
&
factus
est
lapis
benedictus.
Et
scias,
quòd
per
praedictum
ignem
flammae,
qui
est
ignis
quarti
gradus,
album
nostrum
completum
funditur,
&
per
huiusmodi
fusionem
sperma
nostrum
in
sanguinem
vertitur:
&
in
illa
hora
spi¬
ritus
&
anima
cum
corpore
submerguntur.
Et
scias,
quòd
fusio
in
47
vel
76
die¬
bus
ad
longius
perficitur,
&
completur.
Et
nota,
quòd
haec
fusio
vera,
est
solu¬
tio
vera
philosophica,
&
gaudet
stare
super
ignem,
sicut
puer
ad
vbera
matris
suae:
&
verè
tunc
dicitur
aqua
permanens,
&
tunc
factum
est
de
corpore
spiri¬
tus,
&
hoc
est
de
volatili
fixum.
Et
in
tali
fusione
coronatur
Rex
diademate
ru¬
beo:
Illuminate
ipsum
vsque
ad
aetatem
perfectam,
cuius
pater
est
Sol,
&
mater
est
Luna.
Per
Solem
autem
nihil
aliud
intelligitur,
nisi
unctuositas
sulfuris
exi¬
stens
in
mercurio,
quòd
sulfur
sit
anima
lapidis.
Vnde
dicit
Senior,
Hoc
sulfur
est
quod
corpus
denigrat,
&
ostium
aperit:
&
quanto
magis
fusus
in
igne
fue¬
rit,
tanto
magis
eius
rubedo
conuertitur
in
colorem
citrinum,
&
ex
hoc
me¬
liora¬