ARNALDI
77
liorabitur,
&
eius
color
tyrius
augmentabitur,
quovsque
perueniat
ad
finalem
colorem
lapidis
nostri,
seu
medicinae
nostrae,
qui
est
color
citrinus,
in
colore
pa¬
paueris
syluestris:
&
finaliter
efficietur
puluis
impalpabilis,
qui
ad
calorem
ignis
funditur
sicut
cera
fluens,
&
penetrans,
&
figens.
Et
nota,
quod
argentum
viuum
mercurius
azot,
Luna
plena,
lapis
noster,
aes
nostrum,
aqua
nostra,
Mars,
argentum,
stan¬
num,
albedo,
Iupiter,
minium,
albus,
hypostasis
alba,
album
plumbum,
vel
ru¬
beum,
idem
significant
secundum
diuersa
tempora
&
gradus
operationis.
Et
nota,
quòd
Lauare
philosophorum,
est
totam
animam
in
corpus
reducere:
vn
de
non
intelligas
eos
loqui
de
alba
lauatione
vulgari,
quae
consueuit
fieri
cum
aceto,
&
consimilibus.
Item
nota,
quòd
quando
apparet
nigredo,
tunc
dicitur
desponsatio
mariti
&
foeminae,
&
esse
matrimonium
inter
eos,
&
tunc
acquisi¬
uit
spiritum,
qui
est
delator
virtutum
animae
per
corpus,
&
corpus
recepit
actio¬
nem
animae
&
spiritus:
&
fit
aquila,
&
medium
naturarum.
Et
nota,
quòd
terra
alba,
sulfur
album,
fumus
albus,
auripigmentum,
magnesia,
&
Echel,
idem
signi¬
ficant.
Item
nota,
quòd
lapis
noster
quando
est
fixus,
est
sicut
cinis.
Item
nota,
quòd
in
putrefactione
corporis,
mercurius
stat
ad
medium
inter
spiritum
&
a¬
nimam.
Item
nota,
quòd
abarnaos,
Elixir,
lapis
philosophicus,
&
quinta
essen¬
tia
idem
significant:
nam
est
vna
res
praeter
naturam
elementorum
in
suo
esse.
Ideo
quatuor
elementa
per
magisterium
se
inuicem
complectuntur:
tunc
ex
eis
resultat,
&
resurgit
quaedam
res
incorruptibilis,
quae
quinta
essentia
nuncupa¬
patur.
Item
nota,
quod
fermentum
Solis
dicitur
spiritus,
sulfur,
aurum
philoso¬
phorum,
crocus
Martis.
Item
nota,
quòd
fermentum
Lunę
vocatur
anima,
ro¬
sa
alba,
&
aer
existens
in
lapide.
Item
nota,
quòd
spiritus
est
fermentum
Solis,
anima
est
fermentum
Lunae,
corpus
verò
est
terra
stans,
&
haec
tria
sunt
in
mer¬
curio.
Item
nota,
quòd
corpus
recipit
tincturam
à
mercurio,
à
spiritu
&
anima
naturaliter
secundum
gradus
suos:
&
in
fine
debent
apparere
quaedam
granu¬
la
ad
modum
piperatae:
&
tunc
est
ibi
vnum
magnum
secretum,
videlicet
quòd
materia
nostra
est
congelata
cum
sua
propria
humiditate.
Item
nota,
quando
la¬
pilli
ad
modum
Hyacinthorum
couuertuntur
in
cinerem
album,
tuncest
signum
putrefactionis,
&
denigrationis
perfectae,
&
finitae.
Item
nota,
quòd
argentum
viuum
continet
in
se
quatuor
elementa,
&
sufficit
sibi
ipsi,
nec
indiget
alicuius
admi¬
niculo:
habet
enim
aqueam
substantiam
ab
aqua,
terream
substantiam
à
terra,
calidam
&
humidam
substantiam
ab
aere,
&
vnctuosam
cremabilitatem,
seu
i¬
gneam
substantiam
ab
igne.
Elementum
aquae
currit,
&
fluit
per
corpus,
&
ipsum
lauat.
Elementum
terrae
stat,
&
est
corpus
mercurij,
seu
eius
crassities
&
spissi¬
tudo.
Elementum
aeris
est
illud
calidum
temperatum,
&
humidum,
quod
est
in
mercurio:
Et
tale
calidum
temperatum,
dicitur
spiritus,
&
facit
concordiam
inter
vnctuositatem
cremabilem
mercurij,
&
eius
lutulentiam,
hoc
est
inter
hu¬
midum,
vnctuosum
&
terreum,
faeculentum.
Elementum
ignis
est
illa
vnctuo¬
sitas
cremabilis,
quae
est
in
mercurio,
vnde
versus:
"Terra
stat,
vnda
lauat,
pyr
purgat,
spiritus
intrat."
Item
Lucas
inquit,
ignis
vester
vsque
ad
albedinem
debet
esse
lentus:
post
de¬
albationem
autem
&
coagulationem
debet
ignis
augeri.
Nunc
igitur
sub
breuiloquio
repetamus
totius
operis
nostri
intentionem.
Primò
enim
lapis
noster
in
operationem
liquescit,
secundò
nigrescit,
tertiò
citri¬
natur,
quartò
rubescit
rubore
non
vero,
nec
multum
durante,
quinto
dealbatur,
sextò
coagulatur.
Et
hęc
omnia
necesse
est
fieri
cum
igne
lento,
hoc
est
cum
igne
primi
gradus,
&
secundi,
qui
ignis
sit
cum
carbonibus,
&
sine
flamma:
septimò
lapis
noster
incineratur
cum
igne
tertij
gradus,
qui
est
ignis
flammae
trium
ligno¬
rum,
vel
quatuor:
octauò
lapis
noster
liquefit
liquefactionem
metallica
&
rubea,
G
3
Epilogus.
Lauare
philoso¬
phorum.