185
INTENTIO
SVMMARIA,
QVAE
ALITER
DICITVR
Repertorium,
valde
vtilis
ad
intelligentiam
Testamenti,
codicilli,
&
aliorum
librorum
Raymundi
Lullij.
AQVA
nostra
philosophica
tribus
naturis
componitur
b,
e,
&
h.
&
aqua
minerae
consimilis,
in
qua
lapis
noster
dissoluitur,
&
in
ipsa
terminatur,
dealbatur,
&
rubificatur:
non
enim
operi
coniungitur
nisi
essentialiter
humefaciendo
partes
lapidis
resoluti,
tanquam
phle¬
gma
praeseruans
totum
opus
à
combustione,
industria
artificis
mediante:
Ve¬
runtamen
noueritis
totam
eius
substantiam,
scilicet
phlegma
in
decoctione
à
toto
composito
separari.
Est
enim
phlegma
nostrum
substantia
media,
&
aqua
mercurij
prima,
in
qua
principium
lapidis
est,
scilicet
dissolutio
eius,
nec
intrat
cum
eo,
quanuis
viscera
eius
implentur
naturae
sensu
ablato,
nisi
tanquam
phle¬
gmatica
humectans
partes
rerum,
&
non
generans
vel
augens.
Vnde
radica¬
les
humores
sunt
essentiales
lapidis
partes
sibi
ipsis
rebus
imbibitae,
à
quibus
constant
partes
rerum
duntaxat:
per
istud
vtique
augetur
&
nutritur
quodcum
què
augetur
&
nutritur,
per
exuberationem
illius
humoris
radicalis
nuntritur
&
augetur
lapis
noster,
de
quo
loquitur
in
suo
codicillo
in
cap.
de
Virtutibus
&
doctrina,
quibus
corrigitur
error
&c.
&
de
illius
exuberatione
loquitur
in
sua
practica.
Est
autem
istud
verè
natura
germinata,
quae
quanto
magis
in
suo
va¬
se
per
ignem
exigentem
suo
phlegmate
decoquitur,
tanto
eius
magis
insita
virtus
cum
singulis
partibus
amplius
decoratur
&
aptior
redditur,
vt
ex
ipsa
fructus
multiplex
generetur.
Hoc
enim
dicitur
natura,
medium,
&
lapis,
&
mer¬
curius,
arsenicum
&
spiritus
subtilis,
duabus
participans
extremitatibus,
&
sul¬
fur
album
&
rubeum,
stringens
mercurium,
&
conuertens
ipsum
in
argentum
melius
quàm
de
minera.
Phlegma
enim
in
quo
decoquitur
sulfur
nostrum
quod
dicitur
aurum
istud
est,
vt
recipiatur
spiritualiter
aer
humidus
in
mercurij
sub¬
stantia,
donec
ipsius
media
pars
in
aquam
condensetur
actione
caloris
corpo¬
ris
mediante:
nanque
corpus
metallicum
velut
virtus
agens
operatur
tanquam
masculus.
Et
istud
ideo
quoniam
de
proprietate
sui
est
quòd
calor
ipsius
in
humido
includitur
aereo,
qui
quum
intrat
poros
mercurij
frigidi,
patitur
&
al¬
teratur
paulatim
&
paulatim:
vt
illud
quod
digeritur
per
calidum
naturale,
id
resoluatur
in
aquam
per
minima:
quoniam
de
proprietate
cuiuslibet
elemen¬
ti
est
habere
in
se
contrarietatem
&
agere
in
suum
contrarium:
partes
verò
quae
in
aquam
resoluuntur,
sunt
in
forma
argenti
viui
amalgamati
cum
corpore,
qui
resolui
nequeunt,
nisi
magis
&
magis
subtilientur.
Et
ideo
si
argenti
viui
volueris
frigiditatem
dissoluere,
magis
ipsam
coagulas.
Calor
corporis
quidem
dige¬
rit
&
resoluit
mercurium
quantum
deportatur
in
aquam
cum
suis
partibus
mer¬
curialibus
dissolutis:
&
sic
phlegma
nostrum
ex
tribus
constat
substantijs
es¬
sentialibus,
quae
quidem
essentiae
elementorum
sic
ligantur
adinuicem,
quòd
plurimum
vniuscuiusque
cum
plurimo
alterius
est
adiunctum
qualitatibus
i¬
psorum:
vnde
Alexander
Peripateticus
dicit,
quòd
commistio
elementorum
facit
mirabilia:
eo
quòd
elementa
quosdam
effectus
melius
operantur
in
mi¬
sto
quàm
in
simplici.
Et
illud
ideo
quoniam
in
tali
misto
remanent
propriae
es¬
sentiae
elementorum,
quae
sunt
propriae
virtutes
operatiuae,
vt
patet
per
aquam
nostram
philosophicam,
quae
dicitur
Metallina,
eo
quòd
ex
solo
genere
me¬
tallico
generatur.
In
hac
enim
aqua
saluatur
dispositio
media,
quae
est
inter
mollitiem
&
duritiem,
mediante
qua
fit
transitus
à
mollitie
argenti
viui
ad
du¬
ritiem
metalli
perfectissimam.
Vnde
nunquam
fit
transitus
de
extremo
ad
ex¬
tremum,
seu
dem
contrario
ad
contrarium
nisi
per
dispositionem
determinatam,
Q
3