188
REPERTORIVM
Quare
fermentum
praeparatur.
Praeparatur
quidem
&
subtiliatur
vt
purae
sit
nutrimentalis
conuersionis
&
tunc
talis
est
natura
nostri
lapidis
quòd
est
conseruatiuus
&
conforta¬
tiuus:
quantò
enim
magis
pręparaueris
fermentum,
tantò
magis
habilius
erit
ad
conuertendum
&
dirigendum.
Quot
modis
fiat
praeparatio
fermenti.
Fit
autem
praeparatio
fermenti
multis
modis:
vno
modo
per
dissolutionem
in
aquam
lapidis,
&
per
reductionem:
alio
modo
per
calcinationem
&
la¬
uationem
cum
argento
viuo,
&
eleuationem
eius
substantiae
mediae:
&
deinde
per
dissolutionem
in
aquam
lapidis
&
aquarum
coniunctionem,
&
per
istum
modum
est
facilius
conuersiuus:
Alio
modo
per
incerationem
calcis,
&
disso¬
lutionem
eius:
Alio
etiam
modo
per
vacuitatem
suae
naturę
terrestris
durae
&
compactae.
Lapis
enim
noster
est
sicut
corpus
simplex,
quod
recipit
cuiuscun¬
que
rei
formam
quae
sibi
adiungatur.
Quomodo
fiat
coniunctio
Solis
&
Lunae.
Cum
verò
lapis
ad
album
perficitur,
fit
coniunctio
Solis
&
Lunae,
donec
Sol
traxerit
Lunae
substantiam
ad
eius
naturae
colorem:
hoc
verò
fit
cum
igne
lapidis:
deinde
continuetur,
quovsque
patiatur
cum
rebus
sui
generis.
Quomodo
medicina
habeat
ingressum.
Medicinae
autem
tam
albae
quàm
rubeae
catlere
possunt
&
impressionem
habere
in
omni
quod
sibi
per
minima
iungitur.
Ad
dandum
ingressionem
medicinae.
Si
autem
volueris
facere
proiectionem
super
corpus,
pone
de
eius
spiritu
in
Elixir,
&
per
talem
artificium
in
illud
habebit
ingressum
medicina:
Et
in
hoc
latet
Practica
apud
plures.
ARISTOTELES
DE
PERFECTO
MAGISTERIO.
Cum
solerti
indagine
vniuersarum
rerum
artificia
philosophia
com¬
perierit
sedulitate,
tum
carissime
fili,
exquisitionis
sagacia
Alchymiae
artis
magisterium
adinuenit:
quod
eatenus
reliquarum
rerum
prae¬
pollet
argumentis,
quatenus
ipsum
de
secretioribus
naturae
abditis
reperitur.
Ratio
enim
sufficit
huius
artis
operandarum
rerum
apparentes
&
ma¬
nifestas
virtutes
vel
naturas
tantùm
cognoscere:
Nihil
enim
in
arte
hac
perfi¬
ceret
nisi
earundem
interiores
vel
occultas
naturas
absque
errore
quis
cogno¬
sceret.
Ars
enim
haec
de
Philosophia,
est
occulta,
&
est
de
illa
parte
Philoso¬
phiae,
quae
Meteora
nuncupatur.
Loquitur
enim
ars
haec
non
solùm
de
ele¬
uatione
&
depressione
elementorum,
sed
etiam
elementatorum:
Scias
hoc
quia
magnum
secretum
est.
Scias
praeterea
hanc
artem
vocari
inferiorem
Astrono¬
miam,
&
superiori
primae
est
commparatiuma.
Loquitur
enim
superior
Astrono¬
mia
de
stellis
fixis
in
firmamento
igneo,
&
de
septem
erraticis
quae
planetae
nun¬
cupantur,
quia
motu
contrario
firmamenti
feruntur:
Haec
autem
ars
loquitur
de
lapidibus
fixis
in
igne,
&
de
his
quae
ab
igne
fugiunt:
Lapides
verò
quae
ste¬
lae
dicuntur,
sunt
Sol,
Luna,
Mars,
Saturnus,
lupiter,
Venus,
nitrum,
calx,
car¬
bunculus,
smaragdus,
&
reliqui
lapides,
qui
ab
igne
non
fugiunt.
Lapides
ve¬
rò
qui
planetae
vocantur,
sunt
arg.
viu.
sulfur,
arsenicum,
sal
armoniacum,
tu¬
tia,
magnesia,
&
marchasita.
Isti
enim
super
ignem
non
perseuerant,
sed
seorsum
&
paulatim
ab
eo
fugiunt
&
euolant,
nisi
ad
ipsum
sustinendum
quibusdam
in¬
enoda¬