DE
CONFECTIONE
VERI
LAPIDIS
229
&
ignias
ei
collum
&
strangula
ipsum
cingendo
cum
forcipibus,
caute
tammen
ita
quòd
nihil
possit
exire
quoquo
modo:
et
ponas
tegulam
perforatam
in
co¬
lo
furni
inter
ignem
&
amphoram,
vt
lac
virginis
non
destruatur
ab
igne:
&
po¬
ne
vas
in
furno
philosophorum
ad
digerendum
in
igne,
vbi
vas
habebit
per
inge¬
nium
ignem
ab
omni
parte,
vt
vas
aequaliter
ignem
recipiat,
vt
ad
nullam
par¬
tem
lac
virginis
possit
euolare
quomodocunque:
id
quod
fieret
nisi
ignis
ab
omni
parte
daretur
aequaliter.
Et
est
ars
ad
dandum
ignem
temperatum,
non
excessiuum
&
operis
destructiuum,
vt
subtus
tot
carbones
accensi
ardeant,
vt
manus
hominis
teneri
possit
in
aere
inter
latus
furni
et
vas
in
quo
est
materia
id
est
lac
virginis
fulgentis:
&
continuabis
hunc
ignem
donec
videas
materiam
de¬
nigrari.
Quod
si
nimis
tardaret,
adauge
ei
ignem:
&
cum
videris
materiam
denigrari
gaude,
quoniam
principium
digestionis
tunc
habebis:
&
continua
ignem
donec
o¬
mnes
carbones
consumentur:
et
videns
materiam
aliquantulum
dealbari
tunc
augmen¬
ta
ei
ignem
paulatim
et
sensim
donec
videas
materiam
magis
ac
magis
dealbari.
Et
cum
videris
materiam
perfectè
dealbatam,
habes
perfectè
lapidem
ad
album.
Sexta
operatio.
Sexta
operatio
docet
lapidem
iam
completum
perfici
ad
rubeum,
nil
pe¬
nitus
addito
nisque
remoto,
sic
videlicet:
Extrahe
de
uase
praedicto
quod
vocatur
sepulchrum
philosophorum:
Et
magister
Arnoldus
dixit,
quòd
lapis
est
clausus
in
eo,
vt
Christus
in
sepulchro:
&
partem
vnam
quam
volueris
pulueris
sine
tactu
accipe:
per
ipsum
enim
conuertes
omnia
metalla
imperfe¬
cta
in
verius
metallum
quam
esset
de
minera.
Reliquam
partem
conclude
in
vase
vt
prius,
&
fortifica
ignem
ei,
iubente
magistro
Arnoldo
qui
dicit,
Post¬
quàm
lapis
peruenit
ad
perfectionem
albedinis,
non
sentiat
poenas
crescentis
ignis,
nec
periculum
aliquod,
etiam
si
notabiliter
fortificetur:
quia
sic
ei
expe¬
dit,
&
est
omnino
necesse:
cuius
causa
est
in
veritate
per
ignem
lentum
qui
fit
quando
digeritur
ad
album.
non
potest
decoqui
sulfur
inuisibile
absconsum
vitrio¬
li
scilicet
spiritus
latens
sub
albedine
lapidis:
sed
digeritur
spiritus
illo
igne
ad
al¬
bum.
Quapropter
necessarium
est
ignem
augmentare,
vt
attingat
profundius
&
digerat
tincturam
rubedinis
&
sulphur
latens
vitrioli,
&
ipsum
exterius
ap¬
parere
faciat,
&
nihil
addito,
nihilque
remoto,
quod
lapis
albus
per
maiorem
i¬
gnem
efficiatur,
resuscitatus
à
mortuis
cum
diademate
refulgente
&
gloriosus
vt
magister
Arnoldus
excellenter
testatur.
Sed
nota
quòd
in
duobus
vasis
si¬
mul
operari
debes:
in
vno
ad
album,
in
altero
ad
rubeum.
Et
nota
quod
aliqui
operantur
per
omnia
vt
dixi
de
lacte
virginis,
&
de
elemento
aeris:
&
ignem
non
curant.
Et
est
opus
eorum
per
solum
lac
virginis
nobile
&
perfectum
pro
certo,
&
maximè
ad
album.
Alij
verò
miscent
tria
elementa
simul:
scilicet
vnum
pondus
ignis,
quatuor
pondera
aeris,
&
octo
pondera
lactis:
&
hic
modus
fortior
est
ad
rubeum,
debilior
verò
ad
album.
Tres
hos
modos
potes
facere
simul
in
vno
vase
de
solo
lacte
ad
album:
in
alio
vase
de
solo
lacte
ad
rubeum:
in
tertio
vase
de
tribus
elementis
ad
aurum,
&
in
eodem
furno,
vt
probes
sublimitates
diuersorum
modorum,
&
videas
mirabilia
maxima
à
Deo
glorioso
creata
in
rebus.
Credas
vir
Euangelice
quod
ante
me
nullus
hominum
in
aperto
hanc
scientiam
&
veritatem
scripsit.
Scito
autem
&
aduerte
quòd
philosophi
ma¬
gni
quibus
reuelatum
fuit
mysterium
huius
artis
reuelationibus
veritatis,
im¬
precati
fuerunt
maledictiones
horrendas,
timentes
ne
veniret
arcanum
ad
manus
indignorum.
SEPTIMA
PARS.
Septima
pars
huius
operis
est
praxis
virtutis
elixir,
hoc
est
medicinę
praefa¬
tae:
virtus
autem
reseruatae
est,
&
perfectae
ad
album
est,
vt
conuertatur
mer¬
V
Sigillum
Her¬
metis.