DE
CONFECT.
VERI
LAPID.
231
Deus
excelsus
non
laudauit
creaturam
in
lege
veteri
sine
illo,
&
praecepit
vt
nullum
sacrificum
&
oblatio
fieret
sine
sale
&c.
Et
sal
inuenitur
in
omnibus
membris
plantarum,
&
calcibus
lapidum,
&
ossibus
animalium,
&
in
omnibus
rebus:
Ergo
secretum
totum
est
in
sale.
Et
qui
scit
solutionem
&
coagu¬
lationem
ipsius,
iam
tunc
est
eleuatus
supra
secretum
occultum
quod
est
lapis
sapientum:
&
ipse
dealbat
corpora
&
mundificat
&
resoluit
ea,
&
coagulat
spi¬
ritus,
&
retinet
eos,
&
prohibet
ab
eis
adustionem
ignis.
Pone
ergo
mentem
tuam
in
sale,
&
praepara
ipsum,
&
ne
cogites
praeterquam
in
ipso.
An
non
vi¬
des
apud
complementum
omnes
redire
ad
salem
armoniacum
sapientum,
&
dicere
ipsum
multotiens?
&
ipsi
volunt
salem
sibi
post
praeparationem
eius:
peruenit
enim
ex
eo
sal
sapientum,
nobile,
fixum,
&
non
fugiens
ignem.
Et
Hermes
quidem
dixit
filio
suo:
O
Fili,
quando
sciueris
saponem
sapientum,
consequeris
concupiscentiam,
&
euades
cum
parte
meliori.
Et
ipse
quidem
est
difficilis
super
eum
qui
nescit,
tamen
peruius
super
eum
qui
scit
eum.
Inquit
au¬
tem
Compilator,
Non
perit
quaerens
ad
proprietatem
nisi
ignorantia
eius
quod
verè
occultauerunt
sapientes,
&
de
quo
euacuauerunt
omnes
libros:
&
non
explanauerunt.
Et
ego
iuro
per
Deum
sine
quo
non
est
Deus,
qui
est
sciens,
ablens,
praesens:
Vir
qui
ignorat
secretum
salis,
non
comprehendet
parum
vel
multum
ex
eo
qui
conceditur
ei
commedere:
quoniam
cum
ignorat
naturam
e¬
ius,
est
sicut
qui
sagittat
sine
corda.
De
modo
vtendi
est,
vt
accipias
de
ipso
par¬
tem,
&
tere
ipsum
optimè,
&
vltimatè
ponas
ipsum
tritum
in
olla,
&
bene
ob¬
strue
seu
tege
&
pone
ad
furnum
panis
die
ac
nocte:
Deinde
solue
ipsum
in
du¬
plo
sui
in
aqua
dulci,
deinde
coagula
ipsum,
&
veniet
sicut
nix:
repone
ergo
i¬
psum,
et
vtaris
de
eo
non
nisi
soluto
per
modum
vt
scis
&c.
De
Elixir.
HOC
Elixir
tingitur
tinctura
sua,
&
submergitur
oleo
suo
seu
aere,
&
figi¬
tur
calce
sua,
seu
terra
sua.
Et
oleum
quidem
est
aggregans
vel
coniun¬
gens
inter
tincturam
subtilem
valde:
&
aqua
id
est
argentum
viuum
est
deferens
tincturam
id
est
elementum
ignis,
&
omnieum
antecedens
cum
sale
tin¬
gente:
&
tinctura
perfundatur
cum
eo:
&
quando
figitur
calx,
figitur
cum
eo
propter
vehementiam
commistionis.
Et
exemplum
calcis
est
terra.
Et
album
quidem
completur
tribus,
in
quibus
non
est
ignis:
Et
citrinum
seu
rubeum,
com¬
pletur
quatuor
totis
elementis
seu
partibus
lapidis.
Totius
mundi
status
periret,
si
noster
in
libris
nominaretur
lapis.
O
felix
scientia
quae
à
sciente
quaeritur:
non
immeritò
super
omnes
huius
mundi
scien¬
tias
perquirenda
est:
Quia
qui
eam
habet,
incomparabilem
habet
thesaurum:
In
salubri
constellatione
natus
est
in
hoc
seculo,
diues
diuitijs
infinitis
super
reges
&
principes
huius
mundi.
quis
non
diliget
talia?
quia
sanum
&
longęuum
se
vtentem
conseruat
super
omnium
medicorum
medicinas.
Haec
sunt
bona,
iusta
coràm
Deo
&
hominibus,
non
per
vsuram
acquisita,
seu
per
fraudem
&
dece¬
ptionem
plurimorum:
sed
est
speciale
donum
Dei,
vt
dicit
Psalmus,
Labores
ma¬
nuum
tuarum
manducabis,
beatus
es
&c.
"Vt
placeat
cunctis,
nullum
decet
esse
superbum:
Qui
sic
inflatur,
deserit
omne
bonum.
Sit
blandus
facie,
sit
mitis,
&
ingeniosus:
Ni
contemptibilis
fortè
sit
ipse
citò.
Officio
proprio
sapienter
sit
studiosus,
Vt
fiat
doctus
quiuis
in
arte
sua."
V
2