246
DE
THESAVRO
Siccine
transponunt
quod
stultis
pandere
nolunt,
Sicque
figuratur
sapiens
ne
decipiatur,
Et
quod
tractatur
stultis
ne
distribuatur."
Item,
vt
dicit
Morienes,
Lapis
noster
&
confectio
ipsius
magisterij
assi¬
milatur
in
ordine
creationi
hominis.
Nam
primum
est
coitus,
secundum
con¬
ceptio,
tertium
pręgnatio,
quartum
ortus,
et
quintum
sequitur
nutrimentum.
O
carissime,
haec
verba
Morienis
intellige,
&
non
errabis
in
veritate.
Aperi
ergo
oculos
tuos,
&
vide
quòd
sperma
philosophorum
est
aqua
viua,
terra
au¬
tem,
est
corpus
imperfectum,
quae
terra
meritò
dicitur
mater,
quia
ipsa
est
ma¬
ter
omnium
elementorum:
Ideo
quando
sperma
mercurij
coniungitur
cum
ter¬
ra
corporis
imperfecti,
tunc
coitus
appellatur:
tunc
enim
terra
corporis
dissolui¬
tur
in
aquam
spermatis,
&
fit
aqua
sine
diuisione
vna:
Vnde
dicit
Hali,
Solutio
corporis,
&
coagulatio
sunt
duo:
sed
habent
vnam
operationem,
quia
spiritus
non
coagulatur
nisi
cum
coagulatione
spiritus:
Et
corpus
&
anima
quando
coniunguntur,
agit
vterque
in
suum
consimile:
Exemplum
cum
aqua
coniun¬
gitur
terrae,
aqua
cum
sua
humiditate
&
virtute
conatur
eam
dissoluere:
nam
facit
eam
subtiliorem
quàm
prius
erat,
et
reddit
eam
sibi
consimilem,
quia
aqua
est
subtilior
terra:
similiter
facit
anima
in
corpore,
et
eodem
modo
inspissatur
aqua
cum
terra,
et
fit
consimilis
terrae
in
densitate,
quia
terra
spissior
est
quàm
aqua.
Ideo
inter
solutionem
corporis
et
coagulationem
spiritus,
non
est
diffe¬
rentia
temporis,
nec
diuersum
opus
in
aliquo,
ita
quòd
fiat
vnum
sine
alio,
si¬
cut
non
est
inter
aquam
et
terram
in
sua
coniunctione
diuersa
pars
temporis:
quod
cognoscitur
si
coniungatur
vel
separetur
vna
ab
alia
in
earum
operatio¬
nibus:
Sicut
nec
sperma
viri
separatur
à
spermate
mulieris
in
hora
sui
coitus,
sic
&
earum
vnus
est
terminus,
vnum
factum,
&
vna
&
eadem
operatio
insi¬
mul
cernitur
super
ipsa
duo.
Ideo
Merculinus
rerum
misturam,
coitum
vo¬
cat
&
genituram:
Semina
miscentur
quasi
lac,
quae
mista
videntur.
Secundum
est
conce¬
ptio,
quum
terra
in
nigrum
soluitur
puluerem,
&
incipit
aliquantulum
de
mercurio
secum
retinere:
tunc
enim
agit
masculus
in
foeminam,
id
est
azot
in
terram:
Ideo
dicit
Arisleus,
Masculi
adinuicem
non
gignunt,
nec
mulieres
con¬
cipiunt.
Generatio
enim
est
ex
maribus
&
foeminis,
&
maximè
ex
inuicem
conuenientibus.
Maribus
nanque
ducentibus
foeminas,
natura
gaudet,
&
fit,
generatio
vera.
Natura
autem
alienae
naturae
ineptae
coniuncta,
nullam
veri¬
tatem
spermatis
gignit.
Coniunge
ergo
filium
tuum
Gabricum
dilectiorem
tibi
omnibus
filijs
tuis
cum
sua
sorore
Leya,
quae
est
puella
fulgida,
suauis,
&
tenera:
Gabricus
est
masculus,
&
Leya
foemina,
quae
ipsi
dat
omne
quod
ex
i¬
psa
est,
et
quanuis
Gabricus
sit
carior
Leya,
tamen
non
fit
generatio
sine
Le¬
ya,
Gabricus
enim
cum
Leya
concumbens
protinus
mortuus
est:
nam
Leya
ascendit
supra
Gabricum,
&
includit
eum
suo
vtero,
vt
nihil
penitus
videri
po¬
tuerit
de
eo,
tantoque
amore
amplexata
est
Gabricum,
quòd
ipsum
totum
in
sui
naturam
concepit,
&
in
diuersas
partes
diuisit:
&
hoc
est
quod
dicit
Merculinus:
"Quod
quasi
lac
fuerat,
conceptio
sanguine
mutat,
Pallida
nigrescunt,
rubea
diffusa
nigrescunt."
Tertium
est
praegnatio,
quia
dealbatur
terra:
dominante
nanque
aqua,
ter¬
ra
crescit
&
multiplicatur,
&
augmentatio
nouae
prolis
inde
generatur:
Tunc
oportet
te
terram
nigram
abluere,
et
igne
calido
dealbare:
Vnde
Hali
dicit,
Accipe
quod
ad
fundum
vasis
descendit,
et
ablue
istud
cum
igne
calido,
quo¬
vsque
auferatur
eius
nigredo,
et
recedat
eius
spissitudo,
et
fac
ab
eo
euolare
additiones
humiditatum,
donec
deueniat
calx
nimis
alba,
in
qua
non
erit
ma¬
cula
Albatio
&
ablu¬
tio
idem
sunt.