248
PRAXIS
VNIVERSALIS
MAGNI
OPERIS,
EX
TERTIA
DISTINCTIONE
LIBRI
QVINTARVM
essentiarum
Raimundi
Lullij.
CORPVS
Solare
vel
Lunare
calcionatum,
in
oleum
conuersum
per
men¬
struum
nostrum:
Et
scias
pondus
cuiuslibet:
si
fuerint
menstrui
libras
tres
ponas,
de
corpore
vncias
duas,
&
fac
eorum
coniugium
adinuicem
id
est
mistionem
in
vase
tibi
noto
fortissime
clauso
ex
luto
facto
ex
albumine
o¬
ui,
papyro
&
calce
viua
diligentissimè
carminata,
pone
in
balneo
aut
fimo
calidis
simò:
securior
tamen
est
operatio
cum
balneo
cinerum,
ne
calor
in
alio
balneo
aut
fimo
recedat:
nam
ignem
actum
suum
ibi
habere
necesse
est.
Qui
calor
etiam
si
defuerit,
ad
malum
terminabitur.
Ministra
ergo
ignem
lentum
quouis
isto¬
rum
modorum
successiuè
&
continuè
sine
intermissione,
quovsque
per
men¬
struum
dissoluatur,
vt
fiat
mistio
menstrui
in
oleum,
&
rursus
olei
in
men¬
struum
per
minimas
partes,
&
transeat
materia
à
dissolutione
mistionis
ad
alte¬
ram
potentiam
elementorum,
&
per
consequens
ad
generationem:
non
ad
ge¬
nerationem
quae
est
post
totalem
lapidis
corruptionem,
sed
ad
accidentalem
generationem,
quę
largo
termino
generatio
dicitur:
quòd
cognoscas
quando
alius
color
incipit
generari
scilicet
niger.
Non
arbitreris
ipsum
esse
nigrum
si¬
cut
encaustrum,
sed
sicut
in
colore
mali
granati:
qui
color
niger,
est
finis
alte¬
rationis,
&
principium
digestionis.
Ergo
haec
generatio
huius
coloris
non
est
ex
corruptione
formę
substantialis
ipsius
auri
&
menstrui,
quam
in
instante
se¬
quitur
generatio
formae
substantialis
ipsius
auri
&
menstrui,
quam
in
instante
sequitur
generatio
formae
substantialis
lapidis
philosophorum
cum
expolia¬
tione
terrestreitatis
ingressum
prohibentis.
Isto
colore
viso
intelligas
corpus
Solare
transire
per
dissolutionem,
alterationem,
&
digestionem
in
generationem
quia
ibi
facta
est
colligantia
amoris
intra
corpus
&
menstruum,
quia
corpus
conuersum
est
in
menstruum,
&
menstruum
in
formam.
Deinde
continuan¬
do
digestionem
sine
intermissione
temperatè
continuando,
tunc
corpus
cum
menstruo
ingrediuntur
digestionem
&
generationem:
&
durat
digestio
&
ge¬
neratio
per
tempus
mutationum.
DE
LAPIDE
PHILOSOHORVM
QVIDAM
SVMMA¬
tim
multa
epilogando
sic
dicit.
RESTAT
nunc
quatenus
breuiter
teneatur
memorialiter
totum
magiste¬
rium
sub
sermonis
breuitate
recapitulatiuè:
Vnde
dicimus,
quòd
tota
hu¬
ius
operis
nostri
intentio
in
summa
nihil
aliud
est,
nisi
vt
sumatur
lapis
philosophicus,
&
cum
operis
instantia
alijs
etiam
regiminibus
completis
alsi¬
duetur
super
ipsum
opus
sublimationis
atque
distillationis
primi
gradus,
vt
per
hoc
mundetur
à
corruptionis
impuritate:
Deinde
verò
figatur
ita
quòd
nihil
ascendat:
&
cum
fixus
fuerit,
solue
ex
eo
quod
subtile
est,
&
in
ignis
tempera¬
mento
serua,
quousque
per
modum
sublimationis,
solutionis,
atque
distillatio¬
nis
eleuetur,
&
eleuari
possit.
Cum
eleuatum
fuerit,
in
ignis
temperamento
ser¬
ua,
quovsque
totum
figatur,
&
in
asperitate
ignis
quieseat:
&
hic
secundus
prae¬
parationis
appellatur
gradus:
&
in
hoc
quidem
praeparationis
&
perfectionis
meta
consistit.
Tertius
verò
similiter
gradus
lapidis
administretur,
quo
per
to¬
tum
principium,
medium
&
finem
consistunt
praeparationis
complemento:
Et
est
vt
fixum
lapidem
cum
manet
sublimatus
per
administrationem
ignis
vo¬
latilem
facias,
&
volatile
fixum,
donec
in
ignis
temperamento
quiescat,
ita
quòd
nil
vi¬